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〈轉錄〉節錄自-20個重要的心靈教導(Swami Sivananda)聖者

原文分成「」、「」兩篇,我只摘錄了我特別有心得的部分,並以不同的字型加上我的一些閱讀心得。完整的原文(包括英文)請到樂活瑜珈醫學網站閱讀。這是一個我很喜歡的瑜珈網站。

 

二十個重要的心靈教導-來自施化難陀(Swami Sivananda)聖者


這二十個教導包含了所有瑜伽修行的精髓。一個人如果全心全意地照此修行,將可以把行動瑜伽、虔信瑜伽、智慧瑜伽和勝王瑜伽合而為一。這些是迅速和有效發展培養人們自我身體、心理、道德和心靈各個層面不變的關鍵。

1 梵時 (BRAHMAMUHURTA)
每天凌晨4點起床。梵時(Brahmamuhurta)對修行是極為有利的 。從早晨的4點到6點30分或7點,這段時間內完成所有靈修。將使靈修獲得迅速和最大的成就。

2 體位法(ASANA)
面對東部或北部,以蓮花坐(Padmasana)、 單盤坐(Siddhasana) 或任何坐姿(Sukhasana)進行咒誦(Japa)和冥想半小時。之後逐漸增加至三個小時。練習倒立式(Sirshasana)和肩立式(Sarvangasana)可以保持健康和性能量 。定期做些簡單的身體運動,如散步等等。做第二十輪輕鬆、舒適的呼吸(Pranayama)。做呼吸時不要緊張。

3 咒誦(JAPA)
您可以唸任何咒語(神聖音節) ,如唵(Om)或唵喃無那拉雅那雅(Om Namo Narayanaya) 、斯里南(Sri Ram)、悉他南(Sita Ram)、斯里南加雅南加雅加雅南(Sri Ram Jaya Ram Jaya Jaya Ram)、唵那瑪哈希哇雅(Om Namah Sivaya),唵喃無薄加伐達伐蘇得伐雅(Om Namo Bhagavate Vasudevaya) ,唵薩拉伐那薄伐雅那瑪哈(Om Saravanabhavaya Namah),哈哩唵(Hari Om),或嘎雅特哩(Gayatri) (一種神聖的吠陀咒語) 。根據您的喜好或習慣,每天重複唸108次到21600次。 基督信徒可以唸主耶穌或聖母瑪麗亞的名。帕西、錫克教徒和穆斯林可以分別從波斯古經、格蘭斯希卜或古蘭經選擇一個聖名或咒語。

4 飲食紀律
只吃純凈的食物。 不可吃辣椒,羅望子,大蒜,洋蔥,酸性食物,油,芥末,阿魏膠。注意飲食應有所節制(Mitahara)。不要超過胃的負擔。一年應該有一兩次,維持兩個星期不吃那些頭腦喜歡的飲食。吃簡單的食物。牛奶和水果可以提高專注力。正確的飲食就是保持生活健康的良藥。享受美食是一種罪過。維持一個星期或兩個星期不吃鹽和糖。您必須能夠僅僅靠大米、dhal(一種帶辣味的印度菜。用蠶豆、豌豆或小扁豆製成)和不含鹹菜的麵包而生活。不要在dhal中加入過多的鹽,也不要在茶、咖啡和牛奶中加入糖。非素食的人應盡可能地逐步改變飲食習慣直到完全不食肉為止。如此他們將獲得極大的益處。

5 靜坐冥想
準備一間有鎖和鑰匙的單間房來靜坐。 如果做不到這一點,那就找一個房間的角落,用塊小布幔或帷幕隔開。保持房間一塵不染。

6 自修
每天花半小時到一小時,一方面得到純粹的思想(Suddha Vichara),一方面系統地研究薄伽梵歌(Gita),羅摩衍那(Ramayana),往世書(Bhagavatam),毗濕奴千名(Vishnu-Sahasranama),拉利塔千名(Lalita-Sahasranama),阿迪蒂亞利達雅(Adityahridaya),奧義書(Upanishads) ,毗濕沙達 (Yoga Vasishta),聖經(Bible),效法基督(Imitation of Christ),桑德可蘭經(Zend Quran),全藏經(Tripitakas),格蘭斯希卜(Granth Sahib)和其他宗教書籍。

7 心智的提升
用心記誦一些祈禱文,如祈禱經文(Slokas) , 讚美詩(Stotras)等等 ,在開始咒誦或靜坐之前,一旦就坐下後即不斷地祈禱。這將快速提升心智能力。

8 清靜梵行
非常、非常小心地保持根本力量(開創性的能量-Veerya)。Veerya是上帝的活動或表現(Vibhuti)。Veerya是一切的權力。Veerya是所有的財富。Veerya是生命、思想和智慧的本質。本教導不只是針對單身的人而言。有家室的人也要盡可能遵守。他們必須盡量穩定和配偶間的婚姻關係。這是非常重要的。

9 慈善
依據個人經濟條件,每個月、甚至每天來定期做慈善。千萬不要忘了做慈善。即使要放棄一些個人的欲望,還是要定期做慈善。

10 親近善知識
完全遠離損友、吸煙、肉類和酒類。 不斷地親近善知識(Satsang)。不要養成任何壞習慣。努力積極發展良好的品德。

11 禁食
Ekadasi日 (印度太陰曆中,每兩週的第11天)實施禁食 ,或只以牛奶和水果為食。基督徒必須在每兩週的星期日實施禁食。穆斯林則在每兩週的星期五實施禁食。帕西可以每兩週選一個合適的日子實施禁食。

12 念珠
把念珠圍繞在脖子,或是放在口袋裏或晚上放在枕頭底下。這將隨時提醒你上帝的存在。 空閑時就轉珠。不管你正從事什麼活動,應該隨時不斷地稱唸聖名。

13 專注禁語
每天花幾個小時來專注禁語(Mouna)。 保持沉默期間不要作出任何手勢或發出噪音。

14 講話的規範
無論如何也要講真話。少說話。 說好話。總是說出鼓勵的話。從不譴責,批評或勸阻。對小孩子或下屬不要提高音量及咆哮。

15 知足
降低個人欲望。如果你有四件衣服,就減少兩三件。過著幸福、知足的生活。 不要自尋煩惱。精神上脫離物欲束縛。過著樸素但內心豐富的生活。 想想那些擁有不及你十分之一的人。與他人共享。

16 愛心的實踐
絕不傷害任何人。非暴力是最高的美德。用愛、寬恕(Kshama)和同情(Daya)來控制憤怒。投入愛心和感情來服務病人和窮人。這是對上帝的服務。

17 依靠自己
不要依靠別人的服侍。 依靠自己是最高的美德。

18 自我檢討
每天就寢前想想當天所犯的錯誤(自我檢討) 。學習班傑明富蘭克林的做法,每天記下心靈日記和自我改正記錄。 如此每天持之以恒並找出解決方法。 不要念念不忘過去的錯誤。

19 做好份內的職責
請記住,死亡時時刻刻都在等待著你。 不要逃避你的職責。維持單純的行為(Sadachara) 。

20 記得上帝
從醒來到睡前都要一直把上帝放在心中,其他時間無論是否從事工作,也不能分心。
不停重複祂的名字。把自己完全交給上帝(Saranagati) 。

這是一切靈修的根本 。 可以助你得到解脫。所有這些靈性準則必須嚴格遵守。你絕不能有任何鬆懈的想法。

 

Teen’s心得-


我覺得這20個項目勾勒了一個超幸福的修行者人生。仔細想想,每天早上4點起床,不受打擾的靜坐冥想到早上6點半,練習瑜珈、唱梵咒,花一兩個小時讀經典(如果你很喜歡讀經典的話,這真的是很幸福)。


每天還可以花幾個小時禁語,禁語時不說話也不比手勢,等於好幾個鐘頭不用跟其他人相處或社交,只要專心的跟自己相處就好。

 

我一定要過著這樣的生活啊(握拳)!!

 

. 《施化難陀大師醒世之言》(Thus awaken Swami Sivananda)
. 唯一的真理
. 這裏只有一個種族,那就是人類。
. 這裏只有一個宗教,那就是愛的宗教。
. 這裏只有一條誡命,那就是誠信的誡命。
. 這裏只有一條律則,那就是因果的律則。
. 這裏只有一位神明,那就是無處不在、無所不能、無所不知的主。
. 這裏只有一種語言,那就是心靈的語言或默然的語言。

. 真正的宗教
真正的宗教是活出來的,不是說出來或是造作出來的。
. 真正的宗教是對人那分內在神性的知覺。
. 真正的宗教是內心的宗教,所以內心先要潔淨。
. 真誠、仁愛與純潔是宗教的基礎。
. 內心的純潔讓自性得以悟證。
. 正義是人最佳的得著,這也就是他的幸福。
. 只有愛才會勝利,仇恨只會毀滅。
. 布施。學習布施,豐厚地布施,懷著愛去布施。施恩莫望報。
. 生命就是創造,創造就是生命。
. 自私與靈性永遠不可並存。
. 解脫是永恆的生命,從私心、執著、恐懼、情欲、生與死中解脫出來。
. 不要疑慮,不要延誤。OM 在我內,那是心靈的喜樂與歡愉。
. 循序漸進地冥想,能為你代來永恆光明與直覺。
. 人的內心得到冥想的光照,認證了大梵,那永恆者。達到這境界,我的朋友,你也達到了生命唯一的目標。


Teen’s心得-


關於第一條「真正的宗教是活出來的,不是說出來或造作出來的」,這點我最近有很大的體會。老老實實的活著,在自己每天該過的生活中,盡力的將讀過的靈性法則活出來,並且做好每天該做的事,這樣的進展速度,反而比什麼都快。


「施恩莫望報」一語總結了我的「給予的質與量」一文的結論。

 

. 智慧的翅膀
. 謙虛讓人的偉大散發光茫。
. 忠誠的道路坦平正直。
. 真誠是眾德之首。
. 滿足於你的所有,但不滿足於你的為人。
. 禱告是拍動著信與愛的翅膀,讓靈魂往上超升。
. 信心不問因由,憑著信無畏地踏進神聖的領域。
. 把人與神分隔的,就是內心。

. 啟示出極樂的光明
. 在任何時間都永遠不變的是內在的知覺意識。
. 意識是無限的,而且超越時間永遠不朽。這才可稱為真理。
. 認識這個本我就是自由。
. 真正生命的知識就是哲學。
. 戰勝自己的內心或低下的習氣就是最大的培育與文明。
. 物質不應管轄生命,反應受到生命的管轄。
. 你用自己的思想塑造了自己的生命與世界。
. 這個身體是客觀化的思想,客觀化的意志。
. 世上沒有一件事是不可以正確努力而達成的。
. 和平先從家庭開始,讓人的心中都充滿和平,才進而談論世界和平。
統一先從家庭開始,才進而談論世界統一。
. 行為是人們意識的推衍。
. 上師通過教導、以身作則、思想、接觸與慈愛的目光去影響學生。

 

Teen’s心得-


每個人跟自己的原生家庭都有未完成的業力(否則我們不會選擇這個家庭成長)。向外追求靈性課程,不如回家把自己的家人給安頓好,連《當下的力量》的作者Eckhart Tolle也說:「你覺得你已經開悟了嗎?回家跟你爸媽住一個禮拜吧!」


. 愛的瑜伽
. 仁愛與真誠是所有聖人與宗教的基石。
. 愛是靈魂的生命。
. 能夠與人同樂,與人同悲的,才是真正的瑜伽士。
. 真理的追尋者必須擁有信心、盼望、勇氣、離欲、自制、熱切渴求等素質。
. 不要做一些令自己心靈感到羞愧的事情。
. 那些問心無愧的、能合乎良知的行為,就是正義的。
. 捨棄的意思是捨棄你的自我、自私與欲望,而不是捨棄生活而不顧。
. 永恆不朽是與神或大梵合而為一。
. 智慧的終結就是悟證了自我與至高者或大梵的本性齊一。
. 大梵或永恆者就是這段旅程的終站。祂就是最高的目標。

. 智慧的閃光
. 以神的名號來清洗內心,把仇恨、憤怒與嫉妒等污染潔淨。
. 神是靈、是愛,祂是一切萬有的根源。
. 神是一切不幸與苦惱的清除者。
. 你所見的都是神、所聽到的都是神。
. 神住於一葉、一草與一滴露水之中。
. 神見到每一顆心內的經歷。
. 神只會向謙虛、簡樸與純潔的人顯示。
. 在心中培植和平的花園,清除情欲、仇恨、貪婪與自私的雜草。
. 認真跟隨上師與經書的每一點教導。
. 不要為權益而鬥爭,多點考慮你的義務。
. 憂慮為身心帶來極大的傷害。
. 完全放開自我,接受神的意旨。
. 放開所有的恐懼、擔心、憂仇與焦慮。
. 祈求神的幫助與帶引,渴求祂的恩典。

. 片言
. 想些好的,說些好的,做些好的。你很快就可進入永恆極樂的國度。
. 不要浪費這個人生,不要呆站在岸邊,看那世俗的浪最終還是平伏到靈性極樂之中。
. 成功的公式就是D + E + F。D是指分辨(Discrimation),E是指努力(Excertion),F是指信心(Faith)。
. 一位沒有貞節的婦女就像無輪之車、無弦之琴。
. 只有人類變得道德與靈性,世界將會存在。
. 沒有情欲、自我、貪婪、奮怒與傲慢的生命,本身就是聖潔生命。
. 要悟證神,唱頌就是最容易、最便宜、最快捷、最安全的道路。
. 不要埋怨沒有時間修行。減少睡眠與長篇大論的說話,早上4時便起床。
. 沒有上師的恩典,便沒有可能在靈性道路上進步。
. 上師就是聖地。創造主(Brahma)、維持主(Vishnu)、毀滅主(Siva)、大地女神(Parvathi)、釋帝天(Indra)、所有的神明、所有的聖河,都在他之內。
. 一切你的財富都屬於神所有。除了你需要以外,沒有必要保存更多。
在你之內是隱藏著的神。在你之內是喜悅的泉源。在你之內是極樂的大洋。

 

Teen’s心得-


以上三段,「愛的瑜珈」和「智慧的閃光」差不多整段都是重點了,看來我的瑜珈修練還不夠深刻啊!~


「片言」中提到「一位沒有貞節的婦女就像無輪之車、無弦之琴。」關於「貞節」的理解,我覺得參考光的課程理性體的精神法則七-不可姦淫,理解上會更擴展一些。

 

. 靈性的經驗
. 進入深度的冥想生命全賴神的恩典。
. 深度的冥想須有很大的謙卑、平靜與勇氣。
. 在深度的冥想生命中,感官與內心都已經加以降伏。內心、情緒與想像都不再有用。
. 在深度的冥想中,瑜伽士完全把自己收攝,進入一個超越內心與理智的意識狀態。他只知覺到純粹的存在。
. 在三摩地或超意識的狀態中,瑜伽士放棄了自我的感覺,進入了神的本性之中。
. 靈性經驗只會在你預備好之後才出現,不會過早。
. 在靈性經驗中,一層又一層的經驗不斷顯現。你必須有耐性地等候。以純潔與勇氣在修行中努力耕耘。
. 靈性旅途也會物以類聚,你永遠不會孤單。你會在內在得到世上的瑜伽士們與聖人們祝福。他們的靈性波流將會使你得到提升與鼓勵。
. 冥想並且進入那光明的領域。那裏再沒有局限,這裏沒有憂慮,沒有障礙。
. 那裏沒有時空。在那聖潔的領域沒有恐懼,沒有疑惑,沒有躊躇。那只有永恆的喜樂、極樂、平安、幸福

. 二十點靈性的閃光
. 跟隨愛的宗教。
. 我是一名真正的基督徒、真正的回教徒、真正的印度教徒、真正的錫克教徒與真正的波斯教徒。
我可以走近你,但你一定先要有純潔的內心與強而純淨的意志,才可把我拉近。
. 沒有任何宗教可以壟斷真理或神。每種宗教都有他獨特的寶貴一面,而所有宗教都也有共通的地方。
. 所有宗教的先知都只是用不同的語言來表達永善永真的原理。
. 愛神的人已經沒有宗教了,心裏只有神而已。
. 宗教的本質是把人改造的原理與技巧。人並不是完工了的被造物。
. 人在靈性上尚須打磨,他需要宗教。不同宗教之間需要合作。
. 人從萬殊而邁進齊一是最神聖的朝聖之旅。他在旅途上會經歷憂患與痛苦,而終點目標卻是神的極樂。
. 金錢可以買到藥物,而不是健康。金錢可以買到輕軟的枕頭,而不是熟睡。金錢可以買到物質的享受,而不是永恆的福樂。金錢可以買到飾物,而不是美麗。金錢可以買到音響耳筒,而不是聽覺。達成那至高的富裕智慧,你將會擁有一切。
. 痛苦與死亡存在,他們最終的成因是愚昧。根治的方法就是大梵的知識與至高自性的經驗。
. 人不一定需要等待下一生才嚐回現今的業報。視乎有些惡業,人可以在幾年、幾月、幾周、幾天內受到業報。
. 道德與靈修打開了真理或靈性的大門。
. 讓你的服務不要受到求取認同、權力與地位等動機的污染。你服務的動機應該是全無私心的。
. 奉獻的真義就是只求眾生的福祉,不求任何的回報,包括短暫的或是靈性上的回報。
. 培育博愛,培育神聖的愛。最終人會融入於至美、至真、至樂的大洋。
. 精進增強忍耐,忍耐又提升了精進的程度。
. 靈性道路上的五個階段是淨化、啟明、統合、圓滿與解脫。
. 三摩地就是視萬有為一。
. 在靈性知覺中暢泳。安住於如如不動的神聖知覺之中,躍進永生的河流,目睹神聖美麗的光輝。

. 自性培育的優點
. 自性培育是靈性意識的綻放。
. 自性培育就是與美善連繫,從美善而來,同時把美善對外宏揚。
. 人的本性與行為中的美善,構成了這個人生命的基石。
. 生命的福音就是無所執著、靈魂不滅、以及靈魂的最終解脫。
. 真誠是生命的基本律則。真誠是途徑也是最終的目標。
. 真誠就是公正、公平與嚴守道德倫理的基本律則。
. 真誠是生的律則,虛假是死的律則。
. 實踐真誠是最大的苦行。
. 真誠是無私地愛個人與世界的律則,真誠與愛可以並行不悖。
愛是世上最大的治療力量
. 愛是生命的律則。
. 愛帶來希望,把理性放開。
. 愛讓人不想壞的事物,施恩不望報,不計較他人的動機,只看事情的光明一面。
. 愛是無私的服務、仁愛、慈悲、親情與互助、諒解、忍耐與善意。
. 自我犧牲、布施濟眾、克己自律是健康快樂的基礎。
瑜伽的基礎是自我駕馭。
. 熱切慕道、獨自靜坐、冥想、保持警覺。
. 惰性是最頑強的敵人。
. 欠缺容忍就是宗教的滅亡。
. 沒有私心、內心平安就是自性培育的優點。

. 直覺的閃光
. 神是俗世沙漠的綠洲。
. 生命的甜蜜在侍奉人群,生命的軸心在冥想於神。
. 信是智慧的眼睛
. 愛開啟了智慧的眼睛。
. 無私的服務是大喜樂。
. 播了慷慨的種子,收穫是神的愛。
. 完全的愛就是完全不傷害。
. 終點要正確,手段也要正確。
. 自律是與自性幸福的連繫。
. 沒有泯滅自我,便無望得到解脫。
. 失去自我,認回真我。
. 內心寧靜才是真正的禁語。
. 學習忘掉世界,學習經常惦記著神。

奮進吧!我的朋友
1.朋友,你為甚麼哭泣呢?你從來沒有死亡,你為甚麼哭泣呢?你本來就沒有身體,沒有內心。你遠離憂愁、痛苦與虛幻,你是純淨的意識。
2.朋友,你本來就沒有老也沒有死。你哭甚麼呢?努力確認真的我就是智慧、永恆不朽、齊一的要義、如天空之無所不包。
3.你既非生,也非死。你就是無性無相的大梵,我的孩子,對你而言,又何來綑綁與解脫呢?
4.朋友,你為何哭泣?喝那永恆的甘露,成為一切小我的大我。
5.明白這唯一的純淨意識時無思想無內心的。明白這唯一的意識是沒有感官、沒有生命能、沒有理智的。
6.因(這個純淨意識)遍存在於果之中。果不遍存於因之中。果是虛幻的,因此,緊扼著那因、那真實者。
7.通過冥想與真切的禱告與那內在者(神)溝通。把你心中的困難坦然暴露在祂面前,祂會賜給你靈性的力量與智慧。
8.冥想帶來舒暢、力量、平安、安靜、成功與人格的建立,因此,恆常冥想吧。
9.憂慮耗盡你所有的能量,而且於事無補,因此,放下憂慮,向神禱告,一切困難都會終結。
10.他是無求、自律、無欲、平靜與恆定的,將可達到開悟。我的朋友,你是純淨而無軀體的,你也沒有內心。你是永恆不朽、無處不在的自性、至高的真實。確認這點,感覺這點,悟證這點而得解脫。

Swami Sivananda施化難陀大師的簡史:

出生於1887 年南印度,1963年示寂
醫學博士,行醫於馬來西亞。
1924年決心修練瑜珈於喜馬拉雅山腳的Rishikesh 修行。
1936年創立於印度、如今分部遍置全球的神聖人生會社(The Divine Life Society)宏揚瑜伽,把健康與和平帶給世人
1959 年建立了第一Sivananda 瑜伽Vedanta 中心在加拿大的蒙特利爾。
現在全世界有近 80 個Sivananda 地點(聚會所、瑜伽中心, 和附屬的中心,http://www.sivananda.org/)
倡導的服務、愛心、奉獻、淨化、冥想、 實現(Serve、Love,Purify.Meditate,Realize)的六字箴言
永恆的氣息

 

Teen’s心得-


原文還有很多內容,這裡只是摘錄,我想除了我畫的重點之外,大家也都找到了各自的重點。願我們都在這個時空之下,更精進、也更有愛。

6 Comments

  • Little Cutie
    Posted 2011-01-02 15:46:13 0Likes

    這篇分享真的超受用的,又可以拿來用了,常常會來看看好多受用的文章,真是不好意思捏,沒有回報,只能大聲說謝謝!
    版主回覆:(01/03/2011 03:16:57 AM)
    不用客氣,文章寫了不就是要跟大家一起討論的嗎?
    「有錢人的口頭禪/窮人的口頭禪」中提到一個很棒的概念-已經用過的知識,要讓它傳遞出去,這樣才有空間容納新的知識;
    你如果有賺三百萬的知識,就要把這個知識給予目前只能賺一百萬的人,當你將賺三百萬的知識給予別人之後,你會從其他地方得到賺六百萬的知識。
    如果你死握著賺三百萬的知識不放,還深怕人家知道你的秘訣的話,賺六百萬的知識是進不來的。
    所以~我巴不得你們更多人來看文章,而且是我要謝謝你們願意來看文章啊~

  • Rick
    Posted 2011-01-04 01:19:31 0Likes

    TEEN,又一個大分享..我也看到了我的重點,(其中有一個是"惰性是最頑強的敵人。") , 哈哈!要去除舊習性,走出舒適圈, 真是不容易! 總之感謝分享! 阿吉
    版主回覆:(01/05/2011 03:23:41 AM)
    惰性只是習性的一部份,要改掉習氣真的是很難的一件事情。修光的課程的時候,就很有感覺。光的課程就是同樣的幾個課題一直轉、一直反覆、一直修,但是每次都還是會覺得……
    「我為什麼改不完唉~」
    後來才知道,大概是一輩子都會一直發現自己要改的地方,可是每一天都過得比前一天更好一點點,一天累積一點點改變,一段時間之後,就會跟以前差很多了。

  • EXAGO
    Posted 2011-01-06 14:14:33 0Likes

    婦女的貞節那部份,讓我大惑不解…
    一直以來,備受性壓抑的都是女性,而男性並沒有被性壓抑
    為何這邊的主詞會是女性?男性沒有貞節問題?
    版主回覆:(01/07/2011 05:22:50 AM)
    所以我下面註明了可以參考光的課程初階三級-理性體的精神法則「不可姦淫」。
    關於貞潔或姦淫等等的概念,從靈性的角度來看,可以看到更深更廣的部分,在光的課程中,是這樣解釋「姦淫」的:利用別人達到自己的目的,用自己的心識,、身體或靈魂去取得他人的權力……當一個人利用別人使自己成為一個領袖,建立自己的權力架構,或用別人的精力和資源為自己或得利益,那麼他就是姦淫者。
    而且你說「一直以來,備受性壓抑的都是女性」,這個「一直」是從什麼時候開始的呢?更早以前的文化、甚至是超過歷史記載的文化裡,也曾經存在著母系社會,當時的男性也曾經處在備受壓迫的情境中。
    你的疑問是很精準的,大概這個教導也太精簡了,容易讓讀者不小心在字面上有男女權高低的疑惑。

  • La Lune
    Posted 2011-01-07 09:17:21 0Likes

    La Lune – Ann 愛唱咒~
    Chidananda Roopha Shivoham Shivoham~
    與你分享~
    版主回覆:(01/08/2011 06:20:23 AM)
    你提醒我了~其實唱咒的部分,Deva Premal的專輯還包含了不少。你的部落格用的音樂,我好像也有買。跟著Deva Premal的旋律,很容易就把咒給記起來。
    附上我之前推薦的文章:http://serenityteen.pixnet.net/blog/post/26909377

  • dancetrout
    Posted 2011-04-28 20:34:48 0Likes

    今生的遭遇來自於前世的業
    但今生的果 係因今生的選擇
    業 帶來了遭遇 遭遇可苦可甜
    選擇 成就未來 未來 從現在創造
    版主回覆:(04/30/2011 06:08:55 AM)
    一切都只是選擇而已,人無論在什麼樣山窮水盡的地方,都還是保有選擇權的。

  • 董麗繡
    Posted 2014-09-22 06:32:40 0Likes

    借分享喔,謝謝^^。
    版主回覆:(10/07/2014 03:49:10 PM)
    不用客氣:)

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