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我希望

我希望

其一。
我希望,做個案的時候,我能傳達實際的體驗,使這個體驗觸及對方的靈魂,激發出彼此自省和自癒的能力。那一天,即使不講話,療癒的能量也會流動和完成。
不過截至目前為止,我仍然是個話講不完的傢伙。
其二。
我希望,最近「牙」起來的老症頭,可以趕快找到好起來的關鍵。

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給予的質與量。

給予的質與量。

聖經的馬可福音和路加福音中,記錄了這一個小小的故事--
一個窮寡婦在一群財主之間奉獻,不卑不亢的把兩個小錢投入了捐獻箱。比起其他財主的金銀,主耶穌注意到這個窮寡婦。他特意把門徒叫過來,並且鄭重其事地說:
「這窮寡婦投入銀庫的,比眾人投入的更多。兩個小錢在市場上的價值,於神眼光中的價值大不相同。」
大部分引述到這段經文的,會注意到的重點是「窮寡婦展現了全然的信任及交托」,她把她接下來所要過生活的一切,全都奉獻給了神,這時候真的只能全然的信靠神給予的豐盛,不僅是十分之一的奉獻,窮寡婦實踐的是百分之百的奉獻。
然而我比較想要注意的是另一個重點--神關心的是你給予的「質」,而非你給予的「量」。

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靈魂離家出走。

靈魂離家出走。

前一段時間,我的靈魂大約離家出走了一個多禮拜。
靈魂離家出走,並不是說我被附身或是離魂之類的,應該是說,我開始很深刻的感受到「這個地球有多麼的不真實」。
許多的靈修書籍都提到,看似堅固的物質世界,其實不過就是一堆分子原子所組成的頻率、都只是一堆能量罷了。
我在好幾年前就接觸到了這樣的觀念,然而,直到我的靈魂離家出走的那幾天,我才能深刻的體會到……這個物質世界,還真的是很假啊!
總覺得眼前能看到的電腦,其實並不存在;眼前看見的每個人,都不是他們所長的模樣;甚至,照鏡子的時候,我覺得鏡子裡的自己面容是陌生的。我打從心底覺得……「我只是暫時長這樣而已」。

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你自然而然就會那樣吃了。

你自然而然就會那樣吃了。

推甄大學的那一年,我第一次跟老天爺說:「老天爺啊,請讓我考上我心目中的理想大學,如果考上了,我願意吃素一個月。」
結果真的考上,開始吃素之後,我發現一大串生活中的不方便--媽媽會一邊抱怨我讓他難煮菜,一邊擔心我都不吃肉,會不會營養不夠,一邊想盡辦法,多煮一些她覺得比較能均衡營養的菜色。
跟同學出去聚餐,我同學說:「你這還願的內容太麻煩了吧!我寧可許什麼一年不喝酒,也不要許一個月吃素。」因為不吃肉,我們能聚餐的地點就受了限制。
第一次吃素,我對吃素一事的印象是「全世界都覺得你在用吃素找他們麻煩」。
大三期中考期間,一位無肉不歡的同學,從學校餐廳包了一份素食回教室吃,他氣定神閒的對滿臉驚訝的我們說:「期中考啊!吃個素看看會不會歐趴。」登時被我們薛了一句:「……那你考研究所不就要剃頭出家了?」

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假如明天就……

假如明天就……

這其實是個每個人可能都想過的問題:「假如你明天就要死了,你今天後悔什麼?」
問我這個問題的朋友,是這麼回答的:「我後悔我玩得不夠。」他後來辭了在銀行的高薪工作,開始認真寫起劇本。
朋友的朋友,一臉平靜的這麼回答:「我後悔這個明天為什麼沒有更早一點來?」
問了一起練阿斯坦加的朋友,他們笑著回答:「沒有了,沒有後悔的事情。」對於現狀,他們已經無所後悔了。
我弟說:「我後悔……為什麼要讓我聽到這個消息啊!」(右手手背拍左手手心)

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貓小事

貓小事

不同於貓心事,幾件貓的小事。
1.我媽媽真的非常愛張貓。
有一天我看著窩在一起的張貓和阿鼻,若有所思的對我媽說:「張貓和阿鼻差了7歲,等於差了半個人生貓生,這樣張貓往生了之後,我們還要不要再抱一隻貓回來跟阿鼻作伴啊?」
我媽很不爽的轉過頭去對張貓說:
「張貓!你不要聽你媽媽起肖!她起肖在亂講話,你以後一定要變成貓瑞給她看!」然後我媽完全不回應我剛剛的問句,繼續看電視吃飯。

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慎獨

慎獨

《中庸》這麼說:「君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。」
上段大意為「君子在沒有人看到的地方,更是小心謹慎。在沒有人聽到的地方,更是恐懼害怕。最隱暗的地方,也是最容易被發現的處所,最微細的事物,也是最容易顯露的,因此君子在一個人獨處的時候,更要特別謹慎。」
儒家思想很早就提出了一則修心的原則--慎獨,要人格外留意自己獨處的時候。因為那個時候沒有別人的眼睛看著我們、沒有人聽見我們的言語、沒有人知道我們在幹嘛,於是,不那麼正直的言語或行為,會格外的容易表現出來。
延伸來說,如果每個獨處的時刻都需要被謹慎看待的話,那麼,每個人無時不刻都只跟自己的心念相處,「慎獨」這門修行功夫,便成了24小時都要留意的一件事。
只有自己知道自己在想什麼,不是嗎?只有自己知道現在採取某個行為、說某句話,是因著什麼樣的念頭,不是嗎?

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