。其一。
當我們攝取營養時，我們滋養了我們的身體，飲食和具體的營養，是身體的食物。當我們閱讀和學習時，我們滋養了心智，知識是心智的食物。當我們超越文字及語言，感受美、禪定、藝術以及瑜珈時，則是滋養靈魂，瑜珈，是靈魂的食物。
所以不要期待瑜珈帶給我們身體或心智上的進展，如果有，那也是附加的。瑜珈真正滋養的，是我們的靈魂。
。其二。
以前有一個印度富翁，娶了四個太太。

「當我們能夠推開那個我們非常喜愛的東西，那就是了。」

這是我的阿斯坦加練習伙伴，跟我分享的一句話。

有時候我會想，到底這段靈修的時光，帶給了我什麼？
我自己當然知道當初為什麼會踏入靈性成長這一塊，我曾有很長一段時間不知道自己是誰、不知道自己喜歡些什麼、不知道自己為何在這裡、不知道自己為何而活。加上強大的憂鬱已經威脅到活下去的意願，最後終於因為一場幾乎發生的車禍，而開始學習好好活著。
前幾天練習阿斯坦加的拜日式時，我忽然感覺到身體內部除了肌肉力量外，有另一股力量支撐著我，那股力量更流動、更柔軟、更具有彈性跟穩定度，和拜日式的所有動作結合在一起，非常契合的運作所有的肌肉、骨骼和內臟……沒錯，包含內臟。
那次之後，我開始想著這股內在的力量是怎麼一回事。我開始體會到做每一件事、每一個階段的我，都會有一段「太用力/太努力」的過程。人在用力跟努力的過程當中，會發展出強大的外在力量，然而外在的力量不止向外擴展，同時也會向內擠壓。
一旦外在力量跟內在力量沒有平衡的發展，由外而內的擠壓帶給我們的，終究是傷害，而非支撐。能支撐我們的，其實是由內向外的內在力量。

主圖是我後來發狠買下的瑜珈墊Manduka PRO – Black Sage，Black Sage大概是指「深色鼠尾草」。是說買了這墊子之後，我一直自稱是「愛吃好米的歪嘴雞」。

有一次因為身上不舒服，就去找了熟悉的整復師幫我推拿一下身體，整復師一邊推拿我，一邊說：「如果我不是事先知道妳是練瑜珈的，妳這僵硬的程度，我應該會以為妳是搬家工人吧！」
繼續推又繼續說：「妳的生活真的太緊張，也給自己太多壓力了，我看妳只有練瑜珈的時候是輕鬆的吧……喔不對，妳搞不好連練瑜珈時都沒辦法放鬆。」
我那時候除了被推得唉唉叫之外，也思考了一下整復師對我說的話。大概一個月前的某一次阿斯坦加練習中，老師看了我的扭轉動作，忽然過來指導我：
「你這邊要用力、但是那邊要放鬆，這樣你才轉得過去。阿斯坦加不是全部都在用力，全部都很用力反而沒辦法完成所有的動作，每個動作一定都有某些地方是放鬆的。」
那堂課之後，我練習阿斯坦加的過程中，陰性的、放鬆的能量才慢慢的冒出頭來。除了練習體位法的時候，不再那麼使勁之外，對於做不出某些動作的自己，心境上也平靜許多。

最近碰巧有機會用了幾塊不一樣的瑜珈墊，簡單的跟大家分享一下為自己選擇瑜珈墊的標準，跟可以參考的一些原則。
以我的使用心得來看，瑜珈墊最重要的兩大原則是1.止滑，2.穩定。
止滑就不用講了，如果做個下犬式，手腳撐在地上一直滑掉，力量會無法順利的從四肢末端傳進身體裡，肌肉的使用感覺上更像是糾結的縮短著，而非讓能量在體內流動，進而延展脊椎、推高坐骨。
主圖是我用了一兩年的愛用瑜珈墊－經典曼陀羅瑜珈墊，台灣自有品牌easyoga的產品。

教瑜珈之後，我才注意到人多麼擅長閃躲過自己不擅長的一切。
仰臥姿伸展腿後側的時候，因為腿後側肌群延展性還不夠，所以會不知不覺的把骨盆向內捲、讓尾椎離開地板，讓自己看起來彷彿柔軟度更好；後彎的時候胸椎前側打不開，就放鬆核心肌群，於是壓力和彎度都轉移到靈活度最大的腰椎上……
即使我反覆的在課堂上強調正確使用身體的重要性，我也明瞭學生並不是不聽，只是人真的太擅長不去面對自己不擅長的一切，所以在每次的課堂中，我仍然反覆的將過度後傾的骨盆，推回原有的角度；以及拉直過彎的腰椎，將伸展弧度移動到無法敞開的胸口前面。
但我自己練習阿斯坦加的跳躍時，也養成了一個壞習慣－－下犬式進入坐姿時，我的掌根會離地。不離地的話，我的腳沒有辦法順利的進入到坐姿。
要讓自己順利進入坐姿，應該是要應用核心肌群的力量、縮緊下半身，我的核心肌群是我全身上下最沒力的地方，為了取巧，我乾脆讓我的手墊高5公分，這樣我的肚子可以少出一點力。

去年8月的時候，我首度做出了從站姿到輪式、再從輪式回到站姿的動作，大概像下面這樣，不過我的手還抓不到腳－－

那時候很開心，可是不知道為什麼，做得出這個動作的情況，只維持了一週吧！之後無論我再怎麼做，都做不出這個動作了。
每次做不出來的時候，我都想：「沒關係，應該是今天狀況不好。」但是這個做不出來的情況，就這樣維持了快要一年，維持到我都快忘記能成功做出這個動作是什麼感覺了。
直到前天練習阿斯坦加時，我才發現我又可以做出這個動作，還做得比以前更好、更穩。