這段時間做的，不過就是看清楚自己生活所循的軌跡，是由習慣、命運和覺知互相影響出來的。

 

這幾週我對於「身在苦中不知苦」這句話格外有感。

很慶幸幾個月前，我決定暫停所有的工作，讓自己慢下來。因為慢下來，並且離開原本運作得順暢到幾乎不用思考的排程，我才有機會得已重新感受一下：「我做這些到底是為什麼？」而這段時間做的，不過就是看清楚自己生活所循的軌跡，是由習慣、命運和覺知互相影響出來的。

這禮拜片段片段的寫下一些想分享的東西，主要是關於如何藉由能量、時間和精力的管理，讓改變順利發生的練習與心得分享。寫來寫去，總覺得每一片資訊都很好，卻找不到主軸跟架構。

毫無頭緒地對著文件檔東寫西寫了一個多禮拜，早上內觀的時候主軸才浮現出來——

我一直試著從能量管理的角度切入，可是事實上，這一年我都在體驗跟修復我的神經緊繃跟負荷過重的問題。

 

不覺得自己痛苦，這個痛苦就不會結束，真的是「身在苦中不知苦」。

一段時間之前，朋友幫我做了一次個案，特別提醒我：

「你不是神經大條，正好相反，你神經很敏銳，長時間資訊負荷超載和過勞，讓你神經麻木跟斷線，所以你對自己的感受才會慢好幾拍。

你想事情速度真的很快，但是長時間讓腦神經負荷超載，反而會因為不小心把太多能量花在想上面，結果等到要做的時候，已經沒力氣了。

在古早年代，原始人類如果在森林裡遇到猛獸，人們轉身逃走的過程中心臟怦怦跳的，但是到了水邊，他們躺下來，心跳和神經系統就會復原；可是在現代社會，連電視新聞都充滿了刺激性，於是現代人就一直處在無法放鬆的神經緊張狀態當中（註一）。

你的身體僵硬也是從這裡來的，因為下意識一直受到外界的刺激，會覺得外面的世界很危險。你要試著保護自己，設法降低外界的資訊對你的刺激及干擾，然後我們來看看會有什麼樣的轉變。」

從他提醒我之後，我就開始觀察跟處理自己神經緊繃的狀況，並進行一連串的保護自己、降低外界干擾降低實驗。

仔細觀察並記錄之後才發現，以前因為對自己的狀態麻木，沒注意過自己神經的負擔很大，也就不覺得自己有問題、活在痛苦的狀況中。不覺得自己痛苦，這個痛苦就不會結束，真的是身在苦中不知苦。

早在2010年第一次上擴大療癒初階時，我就學過神經系統的修復，以及神經系統和誠信之間的關聯；更別說今年的新增一日課，多了一大堆篇幅，全都在講神經系統。去年參加瑜伽師資200小時訓練時，老師也多次在體位法、呼吸法的練習中講到讓神經放鬆並柔和的伸展的重要性。可是，只要不覺得自己苦，感受不到自己是痛苦的，即使看再多、聽再多神經系統的事情，接收到再多的技巧跟資訊，都無法改善自己的生活。（註二）

這段時間暫時的遠離了已經習慣成自然、自動運作的生活，才發現自己一直有未察覺的苦。命運對我也蠻好的，好像這一年就帶著我去認清自己的苦，正視自己的苦，接受「我其實並沒有解決生活中的苦」這個事實，不管我察覺得早或晚，命運彷彿就這樣牽引著我，朝著漸漸不苦的方向去。

苦不是說我不幸福，苦是指「無法放鬆的狀態」。這一年所遇到的人，聽到的資訊，接收到的訊息，做的各種改變，都跟修復我的神經系統有關。

一開始，我安裝了紀錄手機和電腦上網時間、使用狀況的軟體（註三）。這類程式運作一段時間之後，歸納出了我使用3C產品的模式，這才發現，網路和3C產品浪費掉的時間，和引我分心的狀況，比我所以為的還要多得多，超多。

於是我狠下心來，設定每天只能使用手機2小時，時間一到手機就會被鎖定；電腦則是詳細記錄每日的使用狀況（上網多久、打開哪些程式多久）。過程中我很強烈的感受到自己在戒掉手機和網路，下定這決心之後，發生了一件蠻妙的事情——

減少手機用量的第一天，我的胃糾結僵硬到從外面摸起來，跟石板一樣，朋友問我怎麼了，我當時的形容詞是：「我覺得有顆石頭卡在胃裡。」自己做阿育吠陀的腸胃潔淨法也沒用，練瑜珈也彎不下去，飯也不用吃了。後來沒辦法，只得找治療師幫忙，接受了一次阿育吠陀的Shirodhara個案（註四）。油滴在額頭上的過程中，胃痛一度蔓延到整個胸口和身體側面，連腋下都痛，然後一路痛到背後。

奇怪，油滴在頭上，為什麼是胃痛在蔓延？

我後來想了想，應該是腦神經受到的刺激開始減少之後，身體才有足夠的能量可以開始處理太陽神經叢的壓力和感受。平常可能光是腦神經就吃掉所有的注意力跟記憶體，以至於太陽神經叢就是一個長期以來分配不到資源跟預算的地方，好不容易腦這邊釋出一些資源，腹部的神經叢也可以開始復原。

 

 「鬆開你的神經系統，你會比較能感覺得到自己的感受，也會比較表達得出來，肩頸也就不會那麼緊了。」

少用網路和3C產品之後，我確實覺得生活品質變好，於是也就積極地繼續實驗和練習管理精力及注意力的生活習慣，所以後來才有了「電子郵件回信不超過5句話」和「24小時之內只會檢查一次電子郵件」的改變（因為我每天只能用手機120分鐘啊！）。

前幾週，我待在幾乎與世隔絕的地方進行吠陀經典的研習。這次的吠陀經典與人體的能量管理有關，課堂中當然也討論到很多很多很多關於昆達里尼能量的修煉及本質，幾週下來，對昆達里尼能量的理解不只跳一級，是連跳好幾級……（註五）

腦袋塞滿各種新資訊不說，這些資料根本不用肖想中文了，連英文資料都非常少。為了搞定吠陀經典，我行李箱裡還多了一本梵英吠陀辭典（還不是一般的梵英辭典咧），Ｋ書Ｋ到差點Ｋ掉我一條命。然而，身體確實也在古老經典的具體練習步驟中，感受到精微體轉變後開始影響肉體。

我跟親近的朋友開玩笑說過，我的特異功能是想忘記誰就忘記誰，想忘記什麼就忘記什麼ＸＤ，其實是記性不好。但就像〈因為人，一切都變得美麗〉裡寫過的：

「所有的事情都因為記憶過篩，而變得美麗。即使是當下覺得痛苦、憤怒或失落的事件，到頭來，也會覺得在其中得到許多。我變得常常處在幸福而感恩的心情中，常常覺得我的人生很被祝福。」

我忘記很多事情，但就我還回想得出來的片段看來，命運跟神始終都把我照顧得很好，只有我沒把自己照顧好。

理解這點之後，很多事情我就不急了。

 

 

急，其實就是從當下分心、想著未來了。與其急，不如讓自己有效率的生活。

很肯定的認知到自己是有效率的人，知道自己做得到、做得完，就不會急，也是一種活在當下。

吠陀經典的老師說：「開悟，指的是你有能力更好的運用能量，把能量用在創造美好和幸褔的生活上。」（註六）這段時間我雖然教課跟做個案都停了，但確實感覺到我把大量的注意力集中在創造跟體驗上，理論看似減少，但實際上應該是又教又學這麼多年，我所喜愛的價值觀終於浸透到我的生命裡。

我想，今年教課會在理論性的靈性法則與實務的落實生活之間，找到更好的平衡吧！

註一：他說著到水邊躺下來的那一段時，不知為何，我聯想起聖經詩篇23說的「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。」或許聖經這裡說的，是指當人們心中對自己的命運有了安全感，就能真正的放鬆下來？

註二：寫到這裡有點羞赧，因為我不只學擴大療癒跟練瑜珈，我都還教擴大療癒跟教瑜珈了，可是即使是教課，也還是有盲點；慶幸的是，這些學過的東西，會因為察覺到自己的盲點，而更加落實在生活中。

註三：手機上我用了Moment和Forest的軟體，電腦上則用了RescueTime。

註四：Shirodhara Massage一看圖就知道了，即阿育吠陀將溫的草藥油滴在額頭上的療法。

註五：好消息是，我接收到很多跟昆達里尼能量有關的資訊，所以昆達里尼靈氣會有大更新；另一個更好的消息是，既然學到了新的東西，我就會堅持要搞清楚之後才能教，所以昆達里尼靈氣的課近期之內（我想大約一年內吧）不會有工作坊。

阿育吠陀靈氣則因為課程設計和特質的緣故，所以不用等那麼久，三階也會順利設計出來，只是也還是要讓我把新的東西吸收完才行，sorry，個人堅持，我不想只是像學舌鳥一樣複誦聽到的東西出來給大家聽。

註六：所以今年的光的課程初階班另外有指定課外讀物，光課課本是理論，在生活中如何落實理論則有其他的具體步驟。

小記：

我跟朋友說：「誒，吠陀經典已經夠難了，85歲印度老師的英文，讓我在課堂上死了又死、死了又死耶！」

友曰：「85歲＋印度，聽起來就是很不妙的英文組合啊！」

吠陀經典研習過程中，聽著來自世界各地的同修分享他們在課堂上或自己的生活中，在自己和學生身上觀察到的各種昆達里尼能量的狀態和練習心得，真的覺得好有趣！這種事真的不能閉門造車，因為同修講了很多我從來沒遇過的狀況，大家也討論了好多我從來沒想過的問題。

某個同學問：「我們如何能確定昆達里尼能量真的上升了？」

老師回答：「昆達里尼能量的上升，會燒毀小我的侷限，並將小我如同煉金般的轉化與提升。昆達里尼能量真的上升的話，一個人的思、言、行都會有明確的改變，明顯到不可能被誤認或錯過。一個人如果思、言、行一點都沒變，他卻自稱他的昆達里尼能量已經甦醒，那擺明了就是他在幻想。」

另外有個同修在課堂上傳紙條問了一個問題，老師唸出來以後，全班大笑：「Once kundalini awakening, can it go back to sleep?（如果昆達里尼醒來了，可以叫他回去睡嗎？）」

所以呢？你們覺得可以嗎？