阿育吠陀灵气.初阶工作坊.台北.2020/06/06-07.

阿育吠陀灵气是个诚实又公正的老师,它会以温和但有效率的方式让我们洞见人性与生命的实相,也会让我们在心的指引之下,认知到自己原本就拥有清净圆满自性的能力。当我们的心被无明遮蔽时,清净的智慧便来洗涤我们,使我们再次忆起生命的神圣性。在万物一体的智慧中,人们能基于爱而谦卑,并崇敬众生。

.增订版.阿育吠陀灵气.初阶工作坊.

阿育吠陀灵气总合了我所有开始自我成长之后的学习:瑜珈,能量疗法,以及好好生活的哲学和动力。重编讲义的工程一启动,就开启了我学习史的大回顾。写讲义的过程有那么多的理解和感动,想要整理好、整合好之后塞进讲义,却发现10年来的所有练习、所有的资源及历程,根本就不可能设计成一份在两天之内就可以教完的灵气讲义。于是编讲义就成了一个「拣精华」的过程。能够被写进讲义里的,都是对应到该级次主题(初阶是自我疗愈工作坊,二阶是疗愈师工作坊,三阶是教师工作坊)最适合也最有效的原理与技巧。

我的亢达里尼能量学习过程由灵气开始,后来转入瑜珈,超过10年不间断的瑜珈练习之后,有幸对吠陀经典进行进一步地研读。我现阶段的结论是,无论是阿育吠陀灵气或是亢达里尼灵气,都是在替亢达里尼能量的上升做好准备,但是这些灵气的启动手续,「不会启动」亢达里尼能量,因为亢达里尼能量一直都在,而且无所不在。

这两门灵气的习修与亢达里尼能量上升的修炼之间的关联和运作原理,是灵气本身的特质能特别唤醒了海底轮,海底轮在加速的敞开与净化过程中,像帮浦一样把适量的亢达里尼能量沿着身体中的气脉由下往上输送上去。而亢达里尼能量即使非常微量,也会带来巨大的冲击与改变,为了避免我们的较低体系与肉体承受不了太过激烈的净化与转变,亢达里尼灵气和阿育吠陀灵气便如同前导预习课程一般,让我们在各个层面上做好准备。

因此,在阿育吠陀灵气的系列工作坊教学中,我们会专注在灵气的疗愈与运用,以及亢达里尼能量习修的文化背景上。换言之,我认为亢达里尼能量升起的修炼,应该在我们的日常生活中有一个位置,我们需要一个更大的背景跟舞台,来容纳「亢达里尼能量升起」的练习。说到底,所有的灵性成长都会回归到日常生活中,当我们要在生活中容纳「亢达里尼能量的升起的练习」这件事,我们势必得更新生活的习惯与价值观。

这就是为什么我决定专注在阿育吠陀灵气的教学,并将亢达里尼灵气的教学视为阿育吠陀灵气系列工作坊的附属课程,阿育吠陀灵气的教学让我有足够的时间分享「亢达里尼能量的升起的练习」可以放在什么样的背景中,可以用什么样的生活步调/态度,去支持你的亢达里尼能量升起后,持续的为你带来生命品质的改变。

我个人主观感受,觉得阿育吠陀灵气带有春天铭黄嫩绿的生命力,可能是跟印度的生命哲学有关的缘故。我的观察是,在阿育吠陀灵气的疗愈中,接受疗愈者能比较轻松的创造「和谐的关系」,不管是跟自己的关系,还是跟外界的关系。我想这是因为阿育吠陀哲学追求的,就是天人合一、生机盎然、万物和谐并存的活泼生命力。阿育吠陀灵气印度方面的原始教导提到的技巧不多,但是其他灵气系统的技巧是能并用进来的。

回顾兼总结的讲义大重编,一口气把原本有些散的学习成果都整理起来,很累却很感恩有这样的机会。施与受,因果的法则。所有给出去的,最后都是由自己收到。我无法用言语形容「很感谢有这样创造跟付出精力的机会」的满足心情。在准备教学的过程中,我就是那个吸收了一切精华的人,真的非常的开心,也已经不会遗憾了。

最后,「亢达里尼」一词是来自谭崔(Tantra)经典的音译,我的感觉是亢达里尼称为「火」并不贴切,至于「拙」更是一点也不拙,「拙火」似乎是密宗的名词,我不能确定「拙火」与「亢达里尼」是否完全对等,故在系列工作坊的教学中,将会全部统一称呼为「亢达里尼」。

 

.简介.

我们要先分开简介阿育吠陀灵气包含了三个主要元素:阿育吠陀哲学,灵气,与亢达里尼能量。

阿育吠陀是阿育(ayus)和吠陀(veda)两个字根的组合,阿育(ayus)意指生命,吠陀(veda)意指学问。阿育吠陀,即是「生命之学」。阿育吠陀是一种全面的整体疗法,能够非常有效而温和的治疗身体的疾病。然而,建立这门学问的古印度医师和印度圣哲们强调的是「疾病的预防」,而这也形成了阿育吠陀哲学的核心精神:「治未病」。阿育吠陀哲学也承认疾病的正面性,认为疾病可以引导人们进入人体本自俱足的内在自由,以及超越人间痛苦的智慧。

灵气是一种来自更高次元的纯净生命能,除了疗愈肉体之外,也能带给灵魂深层的复原与指引。人体本来就具备自然治愈自己的能力,灵气则是高频而纯净的能量,借由通过人类的身体,进而唤醒和加强人体的自愈能力,是一种疗愈能量。

亢达里尼则是宇宙最原初的能量,阿育吠陀的其中一个源头是谭崔,在谭崔经典中便提到我们的身心就是从亢达里尼流出来的,亢达里尼是身心能量的本源。亢达里尼是一道从脊柱底部流向头部的光,当亢达里尼这觉性之流被启动时,向外追求的欲望会转化为对内心深处的探索,而这便是觉醒与开悟的起点。

于是我们可以这样形容阿育吠陀灵气:这是一个合并了阿育吠陀生命哲学与灵气疗愈的手触能量疗法,阿育吠陀灵气非常的有力量也十分的温和,不只带来疗愈,同时也与亢达里尼能量的觉醒和灵性成长有关。阿育吠陀灵气会强化习修者的身体、心智与灵性,包括肉体和较低、较高能量体的部分,为的是替亢达里尼能量的升起做好准备。

初阶工作坊的重点是「自我疗愈」,在这个级次中,我们会讨论到亢达里尼能量与阿育吠陀哲学如何被整合进入当代资本主义生活中,算是替整个亢达里尼能量的习修搭好基础的舞台。初阶工作坊的重点放在疗愈自己,包括对能量疗愈的原理、对于人体精微体有基础的认识,我们也会聊到能量疗愈的一系列基础技巧。经过一段时间完整的自我疗愈之后,习修者也可以试着透过基本手位,将阿育吠陀灵气分享给其他人。

二阶的主题是「疗愈师」的工作坊,除了一定会有的瑜珈晨练之外,二阶课程集中在人体能量场层次的介绍,也会讨论到「完整的替别人进行一节灵气工作坊的前/中/后」的具体步骤以及须注意相关法规等等。因为是疗愈师工作坊,所以我们会有进阶的灵气运用技术、加快灵气疗愈效率的特定手位组合灵气技巧,并会进一步探讨到梵唱,以及结合灵气能量进行的冥想。

三阶是「教师」工作坊,一定会有的灵气技巧/晨练/呼吸法之外,会引用一些帕坦加里的《瑜珈经》所阐述的生活哲学与规范,也会讨论到「亢达里尼能量的觉醒」一事的灵性成长及文化背景,还有亢达里尼能量觉醒之后,日常生活要怎么继续过下去。我们也会谈到主持工作坊的方式,以及如何协助你的学员连结上阿育吠陀灵气的能量调频技巧。

 

.特质|效果.

阿育吠陀灵气由印度的自然疗法医师Mohan Chute所创造。Mohan Chute在冥想中接收到指引指引,为了人类的幸福安乐,他将阿育吠陀医学中的奥秘特质(如五大元素等)带入能量疗法,并在点化中传递阿育吠陀医学、咒语、颜色、行星、五大元素(这增强五大元素,地、水、火、风、空奥秘特质)生命能量频率。与阿育吠陀灵气有关的天使们(如医神檀凡陀厘Lord Dhanvantari,毗湿奴的化身)也会在灵气的传递与给予过程中,协助习修者将适当频率的能量传递给接收者。

当我们走上阿育吠陀灵气的习修路径,我们会发现阿育吠陀灵气是个诚实又公正的老师,它会以温和但有效率的方式让我们洞见人性与生命的实相,也会让我们在心的指引之下,认知到自己原本就拥有清净圆满自性的能力。当我们的心被无明遮蔽时,清净的智慧便来洗涤我们,使我们再次忆起生命的神圣性。在万物一体的智慧中,人们能基于爱而谦卑,并崇敬众生。

 

.课程大纲.

.瑜珈晨练--每天早上会有90-120分钟的瑜珈晨练,在初阶工作坊中,晨练的焦点是体位法与预备呼吸法。洁净法与梵唱会在二阶和三阶工作坊的晨练中加进来。

.阿育吠陀医学简介--我们会简介阿育吠陀哲学中的五大元素与三种体质(即dosha),Dosha将五大元素组合成带有缺陷的、快速改变的个体。如同大自然以一套纪律的规则运转着,人类也需要有原则、有秩序的生活,否则就会陷入混乱。当混乱产生时,身心灵的和谐就会遭到破坏,与外界失去平衡,疾病由此而生。

在阿育吠陀的概念里,人的健康跟平衡取决于自己Dosha的状态。每个人都同时具备三种Dosha,只是其中一种会强过另外两种。这样的个别组合形成了每个人不同的特质,阿育吠陀在个人健康部分的养生概念,就是要让三种Dosha能量处在平衡状态,进而达到身心灵各个层次的和谐健康。

.初阶能量启动与净化期--这部分会说明学习者与阿育吠陀灵气建立连结的方式,以及净化期的观察切入点。透过某些技术、手法、意图和引导能量,我们能使习修者稳固的建立与阿育吠陀灵气与高层意识的连结。

.精微体简介--能够感知能量,才能够对自身的能量进行管理与调整。本章节主题是印度精微体,包括三脉与七个脉轮的入门知识,也会谈到脉轮能量的运作如何与日常生活连结。

.能量疗愈的原则与技术--当我们能够感觉能量时,除了可以疗愈并释放那些能量外,还能够依据能量堆积的位置,来观察自己是否在某些部分需要保持更高度的觉察、发掘自己旧有的情绪、思想模式,或错误的信念等。感觉能量是一件很简单的事情,也是每个人都具有的能力。

.基础能量疗愈--包括净化(能量体/空间)、疗愈(肉体/能量体/跨时空)、建构(人体与空间)防护,以及呼吸与冥想如何支持能量运作的教学。有意识的呼吸能让我们更深层的稳定身体内外的能量-包含肉体层次的能量,以及看不见的心理/情绪能量。随着我们调节生命能的流动,心智便能随之稳定。课程中的冥想教学目标则集中在「透过冥想来进行自我净化与补充能量」上,这些方式大多单纯透过冥想的方式就可以完成,配合呼吸进行效果会更好。

.现场疗愈--课程中我们会有现场完整疗愈的练习,实务操作疗愈的流程中,有任何问题,都可以现场讨论。

 

.初阶工作坊.习修条件.

本工作坊并没有特殊限制,只要对疗愈自身与灵性成长有意愿者,都欢迎你们以开放之心,前来参加并接受阿育吠陀灵气的祝福。

 

.阿育吠陀灵气初阶工作坊.课程资讯.

台北二日班上课时间:2020/06/06-07,周末,10:00-18:00。(台北假日/二日班)

上课地点:台北市中山区锦州路159号3楼本号,布猫花园疗愈空间。不需通报管理员,请直接上楼。

吉林路与锦州街路口附近。捷运行天宫站四号出口直接右转锦州街,走路约五分钟路程,电梯上楼后右转右边那间。开车前往者,周末和上下班时间较不容易找车位,请提早出门,可直行锦州街,走桥右方的平面道路通往新生高架下停车,走路过来约十分钟以内路程,或可选择松江路上伯朗咖啡附近的停车塔。

报名方式:这里是课程报名表,请「完成汇款+完整填好表单回传」。工作坊会以报名顺序排序,满额会列入候补名单。目前已经进入候补阶段,有兴趣候补的,请在候补名单上留下你的联络资料,如果有空位我会依序通知,候补直到上课前一天为止。

课程收费:NT.10,000。即日起至2020/05/10前完成报名有早鸟优惠价85折。2020/05/11至上课当日一人报名为原价,两人团报95折,旧生复训一律7折,转班复训85折,以上各项优惠不合并使用。费用包含讲义、导引练习MP3与结业证书各乙份。预计2020/06调整收费,主办单位保有修改活动权利。

特殊事项:请自备一套适合练习瑜珈的运动服,以及自备瑜珈垫,我们要晨练。

 

.注意事项.

a.完成报名后(完成汇款+完整填好表单回传),三日内会以e-mail通知报名成功,如果没有收到报名成功的正式通知信,请来信  info@serenityteen.com 询问。

b.完成汇款报名手续后,如因个人因素无法参加,可以转让他人一次(烦请来信告知转让对象姓名、电话,以利当日核对资料),或者参照下方退费规则申请退款。

c.如遇天灾等等不可抗力因素突发事件,我们会尽快以e-mail通知时间/地点的更动资讯,并同步公告于官网/专页。主办单位保有修改活动权利。

d.欢迎拍照打卡,课程中也欢迎大家提问互动。

 

.退费规则.单次课程.

学生于开课日前第60日以前提出退费申请者,自然醒工作室退还当期开班约定缴纳费用总额90%。所收取之10%部分超过新台币壹仟元者亦退还(意即最高只扣新台币壹仟元)。

学生于开课日前第59日至实际开课日前提出退费申请者,自然醒工作室退还当期开班约定缴纳费用总额70%。所收取之30%部分超过新台币贰仟元者亦退还(意即最高只扣新台币贰仟元)。

学生于实际开课日期当日提出退费申请者,自然醒工作室所收取之当期费用得全数不予退还。

退费申请与单次课程进行时程,皆逾时不候。

 

.带领者介绍.

我是Teen。

2005年起,开始对心灵领域的疗愈感兴趣,也确实受惠于这些与人生有关的哲学及思考。2007年开始练习瑜伽后,生活品质和方向加速转变,因此更专注于身心灵整合相关的疗愈与研究。

2009年取得YogaFit第一级、第二级教师认证,开始瑜珈教学,也开始练习Ashtanga Yoga。同年也完成臼井灵气初阶工作坊。

2010年开始参与《光的课程》共修,并完成SRT灵魂回应疗法正式课程训练,至今都还持续进行SRT个案咨询服务。

2011年开始Ashtanga Yoga的Mysore形式的练习。同年开始提供能量疗愈个案服务,

2012年开始能量疗愈工作坊教学,至今仍然持续教学。

2013年开始《光的课程》教学。

2016年取得RYS200教师资格,同年完成《光的课程》全系列习修。

2017年完成Sri O.P. Tiwari呼吸法及吠陀经典研习课程。

2018年取得RYS500教师资格。

2019年旅居欧亚。

2009年后陆续取得:

臼井灵气教师资格/亢达里尼灵气教师资格/阿育吠陀灵气教师资格/雪白治疗系统教师资格/扩大疗愈法初阶工作坊教师、二阶庆典指导员、三阶疗愈师及三阶教师资格。

关于我,可以点这里,或写信直接与我联络:info@serenityteen.com

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