主圖是在天祥拍的，台灣梅花鹿的盆骨。骨頭雖然沒有在鍋中被燉爛，卻在大自然中被淘洗得潔白乾淨。

 

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上週的脈輪自由書寫課中，正好跟學生講到煉金如廚房中的烹煮：「只有節制且穩定輸出的文火，才能把原本不能吃的生肉生菜，燉爛（≒ 轉化）成能夠滋養生命的熟食，小火燉十小時，不等於十倍大火燉一小時」。

 

．能量的穩定輸出，確實是中年之後的修煉．

36 歲時，我曾經旅行了一整年沒回家——背著北臉小黃包，在歐亞長距離的移動、長時間的旅居，那時候簡直是遊牧民族了，生活就是移動、就是漂泊，隨時包包一收，就要拔營而起。

教長階課，需要穩定的環境跟生活狀態。在旅行的路上，我可以持續提供 SRT 的個案服務，但是沒辦法教帶狀的《光的課程》，因為我不確定自己是不是每週都能在固定的時間，穩定的輸出一堂教學內容——不只是準時教課，而是連續好幾個月，每週、每一堂課之間的能量，能夠連貫、穩定。

老師的狀態，其實學生都是知道的。旅行的路上，我可以穩定、狀態良好一天，那一天我可以把個案做得很好。但是旅行很難穩定好幾個月，我可能每週都在搬家⋯⋯搬家，甚至是搬到別的國家。

如果做個案是百米衝刺，教長階課就是跑馬拉松，是自由潛水的漫長深潛——不能斷氣，也不能太快浮出水面，需要含著一口氣，穩穩地講課、慢慢地推進。

 

．穩定與節制，是能把長階課教好的關鍵．

內在探索／能量類課程的神秘之處，就在於課程中從來不只是交付知識，而是在精微體上架起通往內在的橋——教師自己的能量要先穩定，才能陪學生搭出堅固的橋樑，而這需要教師對修煉、對節制自己有所承諾。

修煉與節制，不是不能有波動，而是波動不能太劇烈、不能太破碎。教師能夠好好把內在的能量顯化，鋪成一道光，慢慢地、溫柔地傳遞給學生，是因為身心有節奏，日常有節制。

這一兩年，為了把長階課教好，我過著修士般嚴謹（對一般人來說，甚至可能是無聊、枯燥）的生活。我曾經去印度、美國追隨全世界最好的瑜伽老師，在短短的幾個月內，參與高強度且密集的瑜伽訓練。

為了維持長階課中的能量穩定，我日常規律的練習著，反而不追求密集訓練——如果我教的課要有穩定的生命力與能量，我自己就要「是」那個狀態，就要 being, 而不是 doing, 不是只有在教課的時候，才短暫的進入那樣的狀態。

我割捨了開心、但是無法保存能量的社交邀約；小心呵護自己換季時，不要陷入動彈不得的憂鬱；不再吃喝會讓身心不舒服的食物。像修剪植物一樣，我剪掉了幾乎所有會無謂耗損能量的事物。

我仍然會懷念狂歡得像沒有明天的時光——在歐洲和緬甸的青旅幫大家算牌，又哭又笑的算到深夜，有人被算完牌隔天就辭職，前往自己真正想去的國度；連續幾天不加節制的大吃肥膩的當地美食；跟兩小時前才認識的異國朋友，喝啤酒、唱歌、吃洋芋片聊天到天亮。

然而割捨掉的，都不是剝奪或失落。關閉了將能量無謂揮霍掉的破口，保留下來的熱與火，會回到我燉煮自己的鍋爐中，促成艱難而重要的內在轉化與整合。

 

．轉化／整合／煉金，其實就是烹煮．

火與熱造成化學變化，原本吞不下去的原始材料（生菜、生肉、大骨）因為持續穩定的加熱，轉變了質地與狀態，變成了風味融合的營養熟食。靈魂被煉金時，我們既是被烹煮的食材、也是揮汗的主廚，不論煮還是被煮，煉金就是苦差事。至今我仍然很慶幸，我在幾年前有機會享受遊牧、漂泊、燃燒生命與熱情的冒險生活。因為已經旅行過、歡快的流浪與歡唱過，所以我能承諾枯燥的修煉。

我有時候會想到《流浪者之歌》裡的王子悉達多，因為嘗過了世間最富貴、精緻的一切，所以能心甘情願地放下，真正的追尋比外在感官享樂更重要的內在解脫。

內在有核心力量時，遇到順境就不會得意忘形、失了分寸，放任自己在擅長的事物上，過度發力奔馳到累死；遇到不擅長的逆境，也不會太快就找藉口放棄或逃離。

 

．煉金是自我修煉，為的是實現靈魂的渴望．

所以不要用轉化或整合過程中的階段性成果，來評價自己夠不夠好，這件事只關乎誠實的面對自己，並且有能力更成為真實的自己。這一路的風景會變換，總有一段風景名為孤獨。孤獨的走向完整，也是靈魂煉金必修的一部分。

 

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我還是不太擅長節制。上個月一忙，身心緊繃過頭，就算忙完了，緊繃的能量也還是一直放不掉。中醫師把脈時對我說：「你的身體的深層經絡，一直處在緊繃的狀態中，不停的輸出能量，要確保你能度過前一段辛苦的時光。我會開藥幫你調整，你幫我一個忙，最近盡量早點睡。」

但我還是克制不了的會焦躁到凌晨一、兩點。

有一天，我用非常慢的速度練習瑜伽，呼吸比平常更綿長，身體伸展到比平常更深的程度。最後大休息時，我鬆開來、卻不是癱軟，肌肉的延展與彈性，取代了過勞的緊繃，瑜伽墊輕輕地、穩穩地支持著我。

直到這一刻，累積了好一段時間的重擔，終於能交給墊子，交給世界，交給生命。