不知何時開始，身體敏銳到兩天沒練習瑜伽，就能感受到身體裡的結構在「走經」跟小小的、一點一點的剝落崩潰的地步，於是我現在就是「去哪都要帶著瑜珈墊一起去的」狀態。這是出差外宿的時候拍的，沙發床收起來鋪瑜珈墊剛剛好。
瑜珈練習，是用意識閱讀身體與肌肉的紋理
我從2007年開始練瑜伽，前面10年都專注在哲學與知識的理解，直到2017年秋天後，才開始將注意力集中在體位法的鍛鍊。開始認真練身體之後，意外發現腦袋懂的東西，加速顯化在生活中——換言之，專注在體位法的練習，大大改善了「我都懂可是我做不到」的窘況。腦子吸收的東西，要讓身體的細胞都理解了，才能進入「實踐」的階段。
對身體保持覺知，並且勤快地透過練習鬆動原本僵化的身體結構，似乎有效的在身體的層次上創造了空間，允許腦袋裡的新東西滲透進到身體的每個角落、每顆細胞。如果一切都只是振動頻率的話，瑜珈彷彿「搖鬆了」某些已經死掉的頻率，重新讓新鮮的生命能得以徐徐注入，和緩的更新與擴張原本的侷限。
運動就是練心。一旦開始運動，痠痛就是一直陪伴著你
這是來自朋友的金句。他那天一說，我忽然注意到我會因為怕酸痛，而下意識的保留一點力量，或一下子沒專心，就會順著身體的慣性，用「比較省力但是根本是錯的」的方式擺一個瑜珈動作出來。注意，我不是說「做瑜珈」，而是說「擺一個瑜珈動作」，擺一個看起來很像在做瑜伽的動作⋯⋯但是皮膚下面的肌肉骨頭動力全都歪七扭八。
有一次朋友看我做手倒立式，看著看著就走過來跟我說：「你每次要上去的一瞬間，肩膀跟手臂都會鬆掉放軟，你這樣當然永遠都不穩啊！做動作的時候如果不覺知，會反映你未經訓練與覺知的個性。你做沒把握的事情的時候，就會有所保留吼？可是我跟你說，愈是面對挑戰，你愈是要無所保留的全力以赴，這樣反而安全，成功率才會高，你在那裡要做不做的才是浪費時間。」
真的，練瑜珈、教瑜珈到最後，光看使用身體的方式，就可以算命了。
愈是害怕，就愈是要一次又一次的去面對和挑戰身體裡的害怕跟厭惡
不管練了多久，永遠都會有最害怕的動作，克服了一個，下一個令我頭皮發麻的動作又會出現（跟胡因夢說「業力」一樣，不管靈修到多高的程度，業力都會持續的在我們生命中現身）。我都還記得開始練習瑜伽一路以來，各個階段害怕的動作。怕的不是那個特定的動作，而是隨著那個動作而來的痠跟痛。
我們只能不要怕痠痛，不要因為害怕就退縮。愈是害怕，就愈是要一次又一次的去面對和挑戰身體裡的害怕跟厭惡。逃開是天性，不逃則需要覺知。
不要怕痠痛，不要因為害怕就退縮，就會進步。不是一直經歷外在的事情，而是反覆體驗內在的恐懼，直到訓練自己不再屈服於恐懼。有時候，需要的只是開個頭，然後就會發現其實整件事情沒那麼恐怖。我後來也想開了，反正練也是全身痠痛，不練也是全身痠痛，那不如認真練好了，至少我還賺健康。
改掉「依賴」
於是瑜伽練習除了改身體的習慣，也改掉性格中的「依賴」。依賴泛指「環境好了／別人改變了，我就好過了」、「只要我有＿＿（錢／名氣／男友／美貌，種種請自填），我就幸福了」的想法。把幸福快樂指望在別人和外物上實在是太不可靠了，我才不要眼巴巴的等人家給我，更不想在各種互相牽制、痛苦的互相依賴互相勒索中不能脫身。
我不是堅持獨善其身，現代社會不可能的，我沒法、也不想一直躲在喜馬拉雅山上練瑜伽，不跟人互動（跟人互動很好玩啊其實）。人際關係與合作是建立在各自能獨立運作上。練瑜伽跟吃飯一樣，自己肚子要飽自己去吃，別人也不能替我吃；自己想做到什麼動作也只能自己去練，別人又不能替我練。我吃就是吃到我肚子裡了，別人也偷不走我的飽；我練就練在我身上了，別人也偷不走我的練習成果。
有意識的選擇今天要做的動作
所以練習的時候，有意識的選擇今天要做的動作，簡單或困難的動作都好，重點是「有意識的選擇接下來要做的動作」。人每天的狀況都不一樣，每個時刻的狀況其實也不同。同樣的練習內容，有時候流暢輕鬆的還以為自己就要這樣一路進入極樂世界，在瑜珈墊上涅槃了這樣。可是我也有整堂課在瑜珈墊上都用爬的、全都做強度最低的動作的日子。我在工作坊跟課堂中常常說「知道自己在幹嘛就好了」，保有覺知，本來就不用一直追求困難的動作。教條是外來的東西，教條式的行為也只是徒增壓力，還讓我們忽視自己的感受而已。
練瑜珈就像當農夫，身體就是你的廣袤大地
特別是體位法的練習。在對痠痛的厭惡、對自己的懷疑中，一吋一吋的延展拉伸肌肉，一次一次的肌力鍛鍊破壞肌肉原本的結構，然後身體在痠痛中再重建⋯⋯過程跟先民徒手犁開荒涼的大地並沒有兩樣。
面對身體，唯一的籌碼似乎是近乎虔誠的耐心與反覆被磨亮的覺知，意識順著筋骨血液神經皮膚，一點一點的翻肉體的土。原本死氣沉沉的日子和身體，竟然能被翻成鬆軟肥沃的土壤，變得生機盎然，撒什麼種子都能結出果子。
影片是最近一次做三點頭倒立進輪式，再從輪式進站姿。腳掌還是開，但至少是用站的起身，不是用甩的起身，甩了都腰痛，囧。
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