求学时代，唸中国思想史的时候，我一直对道家思想没辄。因为我一直觉得道家思想好玄、没有逻辑，相较之下，逻辑分明的儒家和法家就成为我很能掌握的哲学门派。
当庄子的知北游篇提到「道，无所不在」时，我只知道，这句话就是一句「出现在课本上、要赶快熟背的重点，因为期末考会考」的鬼东西罢了－－看不懂或学不会的东西，我就死背起来去考试，这就是我以前搞定一切的方法。
上个周日又是个在华山练习MySore的日子，练习完之后的大休息时间，我躺在地上，一瞬间，我与这个世界的合一了。
我的意识跟地板、跟旁边的椅子、跟瑜珈垫、跟整个空间的每一个分子、原子，都合而为一，原本存在的界线消弭了，我只觉得「我就是这个空间，这个空间也就是我」，而空间的范围到哪里呢？到了最远的地方，一切的尽头。
然后……因为我忽然间失去了身体和这个世界的界线，于是我察觉到这个世界的每一吋空间里，都有神性的存在，这神性感觉起来，就是无尽的、无条件的爱。
「道，无所不在」忽然成为我的亲身经验，原来自古至今、东方西方的所有哲人的一切讨论，都只是为了让我们揭去那层面纱，为了让我们失去与爱之间有所分别的界线。
当我们与万有合一时，感恩和爱即是Being（你是的状态），而非Doing（你做的事情），因为我们失去了与这个世界的界线，而这个世界就是爱。
当我终于失去我的self时，我就进入了最大的流中。
真奇妙，3000年前的哲人就知道这样的体验，并且试图透过只字片语，留下让后人得以遵循的轨迹，使得后人有机会得以体验「道，无所不在」。
学长说「先秦时代的人头脑简单，所以想的事情也很少，很好唸啦！宋明两代儒学复兴，那个时代的人把先秦儒学搞得很复杂，才是最麻烦的！」这样看起来，想得少或许真的是头脑简单，但智慧可不见得简单啊！
这经验让我忽然间对于在香港得到的一些讯息，又有了更深一层的体会－－道无所不在，爱无所不在，SPIRIT无所不在。我们要做的，就是消弭那些使我们感受不到爱的界线而已。
以前在书上看见：「一切都在你之内」、「除非你在敌人的脸上看见神，否则事情永远不会解决」、「当你伤害别人，你等于在伤害自己」时，都觉得很难理解其中的逻辑，我能懂得顶多到「丢出去什么能量，就回来什么样的能量」的层面。
直到有了一次这样的经验，一切真的都与我毫无分别时，我就能理解「当我敌视或批判某一个人，我就是在伤害我自己」这句话的运作原理是什么。
当然，我没办法一直停留在那样的高峰经验中，可是我能尽力去做到的是－－
在每一次快要与爱、与道、与SPIRIT失去连结时，提醒自己：我曾经如此真实的在每一吋空间里感受到爱。爱没有在这个时刻被抽干，是我自己拒绝了爱的流动。
然后观察一下，是我的内在有哪一块还是既冰冷又黑暗的？还是我哪一块还有未被疗愈的伤害的？将这些阻碍了爱的流动的原因给搞定，直到下一次类似的情况又出现，又给我某个向内检视的机会。
平静的生活很好，但某种程度来说，平静的时候也让我们比较难看见自己内在的课题。冲突或争执发生时，往往也象征着我们的课题浮现，正因为它浮现了，我们才有机会学习、并且成长。
每一次的困境，无论大小，都提供给我们再一次平衡一切、并且成长的机会。
附上知北游原文：
东郭子问庄子曰：所谓道，恶乎在？庄子曰：无所不在。
东郭子曰：期而后可？庄子曰：在蝼蚁。
曰：何其下邪？曰：在稊稗。
曰：何其愈下邪？曰：在瓦甓。
曰：何其愈甚邪？曰：在屎溺。
东郭子不应。