以前教瑜珈課的時候，遇過學生這樣問我：「老師，正劈的訣竅是什麼？」
我詳細的把正劈的步驟、要注意的細節全都告訴了學生，學生試了一下，作不出這個動作，不死心的繼續追問我：「妳剛講的那些步驟我都知道啦！可是每個動作一定都有他的竅門啊！妳就告訴我怎麼作能夠劈下去就好了！」
看著學生急切到不耐煩的表情，我想，他大概覺得我對他藏私了，只願意告訴他步驟，卻不傳授他真正能完成動作的技巧。
我沒再講什麼（因為我真的把我完成正劈的方式全都講出來了，沒別的了啊……），學生氣嘟嘟的離開，後來看他追著另一個老師問一樣的問題。
事實上，不只是瑜珈，所有的事情都包含了肉體與精神兩個層次的學習－－我們需要經過肉體的努力，與精神層面上的理解，反覆的練習，一直到我們練習得夠了，技巧，會自然的在我們身上浮現出來。有一天，我們會自然而然的發現不用人教，自己已經能輕易的揮灑出那些看起來輕鬆的、所謂的「竅門」。

23:1 耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。
The LORD is my shepherd; I shall not want.
23:2 他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
He maketh me to lie down in green pastures: he leadeth me beside the still waters.

去年透過朋友的幫忙，買了個對應心輪的水晶缽。缽剛買回來的時候，跟我當時的狀況也還蠻相映的，無論是磨起來或是敲起來，聲音就悶悶的、僵硬的，感覺很勉強似的。所以後來我經常是想到才拿出來磨一下，也沒什麼耐性。

2012.06，長灘島沙灘。

今天在路上拍的。

。其一。不用力的平衡點。
今天做頭倒立的時候，一心想著要比之前更穩定，就忍不住一直用力用力用力……
結果老師走過來說：「手指頭放輕鬆一點，你太用力了。」然後又補了一句：「頭倒立是要找出那個平衡點，然後很輕鬆的停在上面。」
我說：「蛤？頭倒立可以很輕鬆嗎？」老師說：「可以啊！」然後邊講話就邊倒立，倒立上去還繼續講話。我想，如果老師還有多餘的手，應該還可以邊吃豆花吧！
我做頭倒立的時候，交叉的10根手指都用力到關節發白了……囧……老師說：「妳用力用錯地方了啦！是要找出平衡點。」

在各種心裡治療理論中，Perls所發展出來的完形治療（Gestalt therapy）中，提到了一種造成人們無法真正成長為一個健康的人的心理狀態－－內攝（introjection）：
「內攝（introjection）指不加思索，未加以消化使之適合自己，就接受他人的信念及標準。這些內攝的材料，尚未經分析及重組，故與我們並不相容。進行內攝時，我們是被動的吞入環境所提供的東西，而不花時間弄清楚什麼才是我們想要及需要的。
我們若是一直停留在這個階段，則能量便會用在不斷吞取外界事物上、深信權威者對自己最瞭解，他會幫我們做最好的安排，因此不敢自己拿定主意、做安排。」－－《Theory and Practice of Counseling and Psychotherapy, 8e》, Gerald Corey.
我覺得內攝的關鍵字是「吞」。
吞的時候，沒有嚼、沒有嚐到滋味、吞下去也不太消化，亂吞之後，就要承受肚子痛的苦果。然而，吃東西時的細嚼慢嚥，人人都能注意到，內攝卻是一種腦袋的亂吞，而且腦袋還不會拉肚子，於是一直卡在內攝階段的結果，就是整個人生跟便秘一樣難過。

朋友今天給了我一罐10元銅板。

先向諸多好友們致謝－－

我爸在休息一兩週之後，狀況好轉很多，精神也好了不少，連人生觀都比以前開闊了。他很認真的說：「人活著歐～要活得開心快樂才行，不然死了什麼都帶不走。」這種話以前他是絕對說不出口的，堪稱近年來最大的人生觀進步處。