主图是在天祥拍的，台湾梅花鹿的盆骨。骨头虽然没有在锅中被炖烂，却在大自然中被淘洗得洁白干净。

 

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上周的脉轮自由书写课中，正好跟学生讲到炼金如厨房中的烹煮：「只有节制且稳定输出的文火，才能把原本不能吃的生肉生菜，炖烂（≒ 转化）成能够滋养生命的熟食，小火炖十小时，不等于十倍大火炖一小时」。

 

．能量的稳定输出，确实是中年之后的修炼．

36 岁时，我曾经旅行了一整年没回家——背着北脸小黄包，在欧亚长距离的移动、长时间的旅居，那时候简直是游牧民族了，生活就是移动、就是漂泊，随时包包一收，就要拔营而起。

教长阶课，需要稳定的环境跟生活状态。在旅行的路上，我可以持续提供 SRT 的个案服务，但是没办法教带状的《光的课程》，因为我不确定自己是不是每周都能在固定的时间，稳定的输出一堂教学内容——不只是准时教课，而是连续好几个月，每周、每一堂课之间的能量，能够连贯、稳定。

老师的状态，其实学生都是知道的。旅行的路上，我可以稳定、状态良好一天，那一天我可以把个案做得很好。但是旅行很难稳定好几个月，我可能每周都在搬家⋯⋯搬家，甚至是搬到别的国家。

如果做个案是百米冲刺，教长阶课就是跑马拉松，是自由潜水的漫长深潜——不能断气，也不能太快浮出水面，需要含着一口气，稳稳地讲课、慢慢地推进。

 

．稳定与节制，是能把长阶课教好的关键．

内在探索／能量类课程的神秘之处，就在于课程中从来不只是交付知识，而是在精微体上架起通往内在的桥——教师自己的能量要先稳定，才能陪学生搭出坚固的桥梁，而这需要教师对修炼、对节制自己有所承诺。

修炼与节制，不是不能有波动，而是波动不能太剧烈、不能太破碎。教师能够好好把内在的能量显化，铺成一道光，慢慢地、温柔地传递给学生，是因为身心有节奏，日常有节制。

这一两年，为了把长阶课教好，我过著修士般严谨（对一般人来说，甚至可能是无聊、枯燥）的生活。我曾经去印度、美国追随全世界最好的瑜伽老师，在短短的几个月内，参与高强度且密集的瑜伽训练。

为了维持长阶课中的能量稳定，我日常规律的练习著，反而不追求密集训练——如果我教的课要有稳定的生命力与能量，我自己就要「是」那个状态，就要 being, 而不是 doing, 不是只有在教课的时候，才短暂的进入那样的状态。

我割舍了开心、但是无法保存能量的社交邀约；小心呵护自己换季时，不要陷入动弹不得的忧郁；不再吃喝会让身心不舒服的食物。像修剪植物一样，我剪掉了几乎所有会无谓耗损能量的事物。

我仍然会怀念狂欢得像没有明天的时光——在欧洲和缅甸的青旅帮大家算牌，又哭又笑的算到深夜，有人被算完牌隔天就辞职，前往自己真正想去的国度；连续几天不加节制的大吃肥腻的当地美食；跟两小时前才认识的异国朋友，喝啤酒、唱歌、吃洋芋片聊天到天亮。

然而割舍掉的，都不是剥夺或失落。关闭了将能量无谓挥霍掉的破口，保留下来的热与火，会回到我炖煮自己的锅炉中，促成艰难而重要的内在转化与整合。

 

．转化／整合／炼金，其实就是烹煮．

火与热造成化学变化，原本吞不下去的原始材料（生菜、生肉、大骨）因为持续稳定的加热，转变了质地与状态，变成了风味融合的营养熟食。灵魂被炼金时，我们既是被烹煮的食材、也是挥汗的主厨，不论煮还是被煮，炼金就是苦差事。至今我仍然很庆幸，我在几年前有机会享受游牧、漂泊、燃烧生命与热情的冒险生活。因为已经旅行过、欢快的流浪与欢唱过，所以我能承诺枯燥的修炼。

我有时候会想到《流浪者之歌》里的王子悉达多，因为尝过了世间最富贵、精致的一切，所以能心甘情愿地放下，真正的追寻比外在感官享乐更重要的内在解脱。

内在有核心力量时，遇到顺境就不会得意忘形、失了分寸，放任自己在擅长的事物上，过度发力奔驰到累死；遇到不擅长的逆境，也不会太快就找借口放弃或逃离。

 

．炼金是自我修炼，为的是实现灵魂的渴望．

所以不要用转化或整合过程中的阶段性成果，来评价自己够不够好，这件事只关乎诚实的面对自己，并且有能力更成为真实的自己。这一路的风景会变换，总有一段风景名为孤独。孤独的走向完整，也是灵魂炼金必修的一部分。

 

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我还是不太擅长节制。上个月一忙，身心紧绷过头，就算忙完了，紧绷的能量也还是一直放不掉。中医师把脉时对我说：「你的身体的深层经络，一直处在紧绷的状态中，不停的输出能量，要确保你能度过前一段辛苦的时光。我会开药帮你调整，你帮我一个忙，最近尽量早点睡。」

但我还是克制不了的会焦躁到凌晨一、两点。

有一天，我用非常慢的速度练习瑜伽，呼吸比平常更绵长，身体伸展到比平常更深的程度。最后大休息时，我松开来、却不是瘫软，肌肉的延展与弹性，取代了过劳的紧绷，瑜伽垫轻轻地、稳稳地支持着我。

直到这一刻，累积了好一段时间的重担，终于能交给垫子，交给世界，交给生命。