不知何时开始，身体敏锐到两天没练习瑜伽，就能感受到身体里的结构在「走经」跟小小的、一点一点的剥落崩溃的地步，于是我现在就是「去哪都要带着瑜珈垫一起去的」状态。这是出差外宿的时候拍的，沙发床收起来铺瑜珈垫刚刚好。
瑜珈练习，是用意识阅读身体与肌肉的纹理
我从2007年开始练瑜伽，前面10年都专注在哲学与知识的理解，直到2017年秋天后，才开始将注意力集中在体位法的锻炼。开始认真练身体之后，意外发现脑袋懂的东西，加速显化在生活中——换言之，专注在体位法的练习，大大改善了「我都懂可是我做不到」的窘况。脑子吸收的东西，要让身体的细胞都理解了，才能进入「实践」的阶段。
对身体保持觉知，并且勤快地透过练习松动原本僵化的身体结构，似乎有效的在身体的层次上创造了空间，允许脑袋里的新东西渗透进到身体的每个角落、每颗细胞。如果一切都只是振动频率的话，瑜珈仿佛「摇松了」某些已经死掉的频率，重新让新鲜的生命能得以徐徐注入，和缓的更新与扩张原本的侷限。
运动就是练心。一旦开始运动，酸痛就是一直陪伴着你
这是来自朋友的金句。他那天一说，我忽然注意到我会因为怕酸痛，而下意识的保留一点力量，或一下子没专心，就会顺着身体的惯性，用「比较省力但是根本是错的」的方式摆一个瑜珈动作出来。注意，我不是说「做瑜珈」，而是说「摆一个瑜珈动作」，摆一个看起来很像在做瑜伽的动作⋯⋯但是皮肤下面的肌肉骨头动力全都歪七扭八。
有一次朋友看我做手倒立式，看着看着就走过来跟我说：「你每次要上去的一瞬间，肩膀跟手臂都会松掉放软，你这样当然永远都不稳啊！做动作的时候如果不觉知，会反映你未经训练与觉知的个性。你做没把握的事情的时候，就会有所保留吼？可是我跟你说，愈是面对挑战，你愈是要无所保留的全力以赴，这样反而安全，成功率才会高，你在那里要做不做的才是浪费时间。」
真的，练瑜珈、教瑜珈到最后，光看使用身体的方式，就可以算命了。
愈是害怕，就愈是要一次又一次的去面对和挑战身体里的害怕跟厌恶
不管练了多久，永远都会有最害怕的动作，克服了一个，下一个令我头皮发麻的动作又会出现（跟胡因梦说「业力」一样，不管灵修到多高的程度，业力都会持续的在我们生命中现身）。我都还记得开始练习瑜伽一路以来，各个阶段害怕的动作。怕的不是那个特定的动作，而是随着那个动作而来的酸跟痛。
我们只能不要怕酸痛，不要因为害怕就退缩。愈是害怕，就愈是要一次又一次的去面对和挑战身体里的害怕跟厌恶。逃开是天性，不逃则需要觉知。
不要怕酸痛，不要因为害怕就退缩，就会进步。不是一直经历外在的事情，而是反复体验内在的恐惧，直到训练自己不再屈服于恐惧。有时候，需要的只是开个头，然后就会发现其实整件事情没那么恐怖。我后来也想开了，反正练也是全身酸痛，不练也是全身酸痛，那不如认真练好了，至少我还赚健康。
改掉「依赖」
于是瑜伽练习除了改身体的习惯，也改掉性格中的「依赖」。依赖泛指「环境好了／别人改变了，我就好过了」、「只要我有＿＿（钱／名气／男友／美貌，种种请自填），我就幸福了」的想法。把幸福快乐指望在别人和外物上实在是太不可靠了，我才不要眼巴巴的等人家给我，更不想在各种互相牵制、痛苦的互相依赖互相勒索中不能脱身。
我不是坚持独善其身，现代社会不可能的，我没法、也不想一直躲在喜马拉雅山上练瑜伽，不跟人互动（跟人互动很好玩啊其实）。人际关系与合作是建立在各自能独立运作上。练瑜伽跟吃饭一样，自己肚子要饱自己去吃，别人也不能替我吃；自己想做到什么动作也只能自己去练，别人又不能替我练。我吃就是吃到我肚子里了，别人也偷不走我的饱；我练就练在我身上了，别人也偷不走我的练习成果。
有意识的选择今天要做的动作
所以练习的时候，有意识的选择今天要做的动作，简单或困难的动作都好，重点是「有意识的选择接下来要做的动作」。人每天的状况都不一样，每个时刻的状况其实也不同。同样的练习内容，有时候流畅轻松的还以为自己就要这样一路进入极乐世界，在瑜珈垫上涅槃了这样。可是我也有整堂课在瑜珈垫上都用爬的、全都做强度最低的动作的日子。我在工作坊跟课堂中常常说「知道自己在干嘛就好了」，保有觉知，本来就不用一直追求困难的动作。教条是外来的东西，教条式的行为也只是徒增压力，还让我们忽视自己的感受而已。
练瑜珈就像当农夫，身体就是你的广袤大地
特别是体位法的练习。在对酸痛的厌恶、对自己的怀疑中，一吋一吋的延展拉伸肌肉，一次一次的肌力锻炼破坏肌肉原本的结构，然后身体在酸痛中再重建⋯⋯过程跟先民徒手犁开荒凉的大地并没有两样。
面对身体，唯一的筹码似乎是近乎虔诚的耐心与反复被磨亮的觉知，意识顺着筋骨血液神经皮肤，一点一点的翻肉体的土。原本死气沉沉的日子和身体，竟然能被翻成松软肥沃的土壤，变得生机盎然，撒什么种子都能结出果子。
影片是最近一次做三点头倒立进轮式，再从轮式进站姿。脚掌还是开，但至少是用站的起身，不是用甩的起身，甩了都腰痛，囧。
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