幾年前，我一個人住在嘉義，在村子裡面租了專給學生住的小套房裡。小套房一格一格的，就像蜂巢，門關起來之後，就是一個人不受干擾的獨立小天地。
但是比起蜂，當時的我更像是作繭自縛的蠶。
一個人在家的時候，經常是不開大燈的，深夜在電腦前面不睡覺，也就只開一盞檯燈，房間裡昏昏暗暗的，像是害怕開了大燈，自己會被清冷的白色燈光給吞去一樣。躲在僅能稀微看見桌椅輪廓的黑暗裡，我好有安全感。
那時候重度失眠，每晚在BBS的版面上，徹夜寫文章。
寫文章的那個版，除了我的文章頗受注目之外，我也喜歡讀固定幾個寫手的文章，當時只覺得讀著文章，心裡就會有些結，隨著文字流動，流到更深的地方，愈沈愈深的，到一個大家都假裝遺忘的陰溝裡。

其一。
我希望，做個案的時候，我能傳達實際的體驗，使這個體驗觸及對方的靈魂，激發出彼此自省和自癒的能力。那一天，即使不講話，療癒的能量也會流動和完成。
不過截至目前為止，我仍然是個話講不完的傢伙。
其二。
我希望，最近「牙」起來的老症頭，可以趕快找到好起來的關鍵。

聖經的馬可福音和路加福音中，記錄了這一個小小的故事－－
一個窮寡婦在一群財主之間奉獻，不卑不亢的把兩個小錢投入了捐獻箱。比起其他財主的金銀，主耶穌注意到這個窮寡婦。他特意把門徒叫過來，並且鄭重其事地說：
「這窮寡婦投入銀庫的，比眾人投入的更多。兩個小錢在市場上的價值，於神眼光中的價值大不相同。」
大部分引述到這段經文的，會注意到的重點是「窮寡婦展現了全然的信任及交托」，她把她接下來所要過生活的一切，全都奉獻給了神，這時候真的只能全然的信靠神給予的豐盛，不僅是十分之一的奉獻，窮寡婦實踐的是百分之百的奉獻。
然而我比較想要注意的是另一個重點－－神關心的是你給予的「質」，而非你給予的「量」。

就像雅各階梯那篇文章分享到的，同一個課題會一層一層的、一直深化的進行下去，有心的話，大概沒有真正結束的一天。 半年多前，…

回頭看自己，總是會有很多新鮮事重新浮現。 幾年前，我剛開始積極的改變自己時，總是喜歡磨著一個認識10幾年的好朋友，問他：…

前一段時間，我的靈魂大約離家出走了一個多禮拜。
靈魂離家出走，並不是說我被附身或是離魂之類的，應該是說，我開始很深刻的感受到「這個地球有多麼的不真實」。
許多的靈修書籍都提到，看似堅固的物質世界，其實不過就是一堆分子原子所組成的頻率、都只是一堆能量罷了。
我在好幾年前就接觸到了這樣的觀念，然而，直到我的靈魂離家出走的那幾天，我才能深刻的體會到……這個物質世界，還真的是很假啊！
總覺得眼前能看到的電腦，其實並不存在；眼前看見的每個人，都不是他們所長的模樣；甚至，照鏡子的時候，我覺得鏡子裡的自己面容是陌生的。我打從心底覺得……「我只是暫時長這樣而已」。

推甄大學的那一年，我第一次跟老天爺說：「老天爺啊，請讓我考上我心目中的理想大學，如果考上了，我願意吃素一個月。」
結果真的考上，開始吃素之後，我發現一大串生活中的不方便－－媽媽會一邊抱怨我讓他難煮菜，一邊擔心我都不吃肉，會不會營養不夠，一邊想盡辦法，多煮一些她覺得比較能均衡營養的菜色。
跟同學出去聚餐，我同學說：「你這還願的內容太麻煩了吧！我寧可許什麼一年不喝酒，也不要許一個月吃素。」因為不吃肉，我們能聚餐的地點就受了限制。
第一次吃素，我對吃素一事的印象是「全世界都覺得你在用吃素找他們麻煩」。
大三期中考期間，一位無肉不歡的同學，從學校餐廳包了一份素食回教室吃，他氣定神閒的對滿臉驚訝的我們說：「期中考啊！吃個素看看會不會歐趴。」登時被我們薛了一句：「……那你考研究所不就要剃頭出家了？」

這其實是個每個人可能都想過的問題：「假如你明天就要死了，你今天後悔什麼？」
問我這個問題的朋友，是這麼回答的：「我後悔我玩得不夠。」他後來辭了在銀行的高薪工作，開始認真寫起劇本。
朋友的朋友，一臉平靜的這麼回答：「我後悔這個明天為什麼沒有更早一點來？」
問了一起練阿斯坦加的朋友，他們笑著回答：「沒有了，沒有後悔的事情。」對於現狀，他們已經無所後悔了。
我弟說：「我後悔……為什麼要讓我聽到這個消息啊！」（右手手背拍左手手心）

不同於貓心事，幾件貓的小事。
1.我媽媽真的非常愛張貓。
有一天我看著窩在一起的張貓和阿鼻，若有所思的對我媽說：「張貓和阿鼻差了7歲，等於差了半個人生貓生，這樣張貓往生了之後，我們還要不要再抱一隻貓回來跟阿鼻作伴啊？」
我媽很不爽的轉過頭去對張貓說：
「張貓！你不要聽你媽媽起肖！她起肖在亂講話，你以後一定要變成貓瑞給她看！」然後我媽完全不回應我剛剛的問句，繼續看電視吃飯。

《中庸》這麼說：「君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」
上段大意為「君子在沒有人看到的地方，更是小心謹慎。在沒有人聽到的地方，更是恐懼害怕。最隱暗的地方，也是最容易被發現的處所，最微細的事物，也是最容易顯露的，因此君子在一個人獨處的時候，更要特別謹慎。」
儒家思想很早就提出了一則修心的原則－－慎獨，要人格外留意自己獨處的時候。因為那個時候沒有別人的眼睛看著我們、沒有人聽見我們的言語、沒有人知道我們在幹嘛，於是，不那麼正直的言語或行為，會格外的容易表現出來。
延伸來說，如果每個獨處的時刻都需要被謹慎看待的話，那麼，每個人無時不刻都只跟自己的心念相處，「慎獨」這門修行功夫，便成了24小時都要留意的一件事。
只有自己知道自己在想什麼，不是嗎？只有自己知道現在採取某個行為、說某句話，是因著什麼樣的念頭，不是嗎？