擺脫了工作性質的寫作，於我也是內觀。靈性與生活沒有那麼遠，就是花時間陪伴自己，看著自己，理解自己，呵護自己，接納自己，喜愛自己。有些你天天做、做很久、為工作而做的事，也許擺脫掉工作性質，就是你能做得最好的內觀技巧。
當下真的都是看不懂的。就算理智知道一些抽象的線索，具體的一切，終究需要自己不緊不慢地體驗，體驗完了，才算完。也就是這時候我才瞭解，有新的事情能做，是因為有新的自己的緣故。動彈不得的、高高低低的憂鬱了五個月，就是為了要把自己更新。
當一個靈魂選擇成為父母時，其中必然有著許多的愛，不論人性的部分做得怎麼樣，靈魂中那深刻的愛確實是真的。在二元的世界裡，所謂的合一或許就是彼此能和平共處——在共處的前提之下，內在一直都很和平。
真的找到一點點光之後，才發現自己其實是一尾鮟鱇魚，無邊無際的黑暗，就是我的意識之海，游了半天，以為能到世界的另一端，最後才發現繞了一圈，又回到起點，然後理解找到光，其實是為了要跟內心的陰暗與未知和平共處。
八月經歷了一場退行，感覺到自己的功能性明顯的消退。朋友跟我說，他的瑜珈老師患了肌無力症——最一開始，是洗頭時發現自己眼睛閉不緊了，近日已經無法吞嚥，因為內臟和食道的肌肉，都失去了力量。聽到這個消息時，我很有物傷其類的悲傷，不管是瑜珈老師的部分，還是退化的部分。我經歷了心靈的功能退化，同時聽說了有人經歷了身體的功能退化。
能把興趣當飯吃的我，很幸運。我曾經痛恨教瑜珈，卻不曾痛恨瑜珈，想清楚後，再不曾迷惘。不把興趣當飯吃的他，也很幸運。他的興趣那樣的純粹，那樣的獨佔。
生活，反映了我們覺得「自己是誰」。於是建立新的習慣，其實是重新塑造了我們對自己的形象的認知。
開車這件事不是上完駕訓班就沒事了，靈性的實踐也是一樣的。我與朋友愈來愈覺得生活中處處都是靈性法則，上了課，技術的維護需要投入時間精力反覆練習，價值觀的部分更是需要時時覺察與實踐。上完課不等於精通，課後自己的投入與練習才是唯一解。
遊牧和定居，並不是截然不同的兩種生活型態，於我，更像是交織在一起的兩股礦脈，有時這段、有時那段，輪流在我內在散發著幽微的光。礦脈在表面上看不見，在內裡卻實實在在的存在著。朋友說：「當你旅行和定居都能嘗到其中的美好滋味，你就自由了。」現在比去年更不自由。我卻在這時候，忽然又多懂了自由一點。
和自己的人間故事太靠近了，會迷失在無窮無盡的情節中；離自己的人間故事太遠，就會冷漠厭世，然後人也沒法再經由體驗探索自己與持續成長。況且來人間不就是為了要體驗整個故事，來了又不體驗，不就是買了遊樂園的票，過了收票口就站在旁邊等著回家？