人並不只靠理性活著，也不只靠清楚、直接、線性的語言活著。人還會透過故事、透過象徵活著，透過那些難以言說、卻又反覆浮現的畫面活著。當我們開始認真對待自己的夢，真正在我們的內在被啟動的，是認識自己的內在朝聖之路。
身體與情感不是我們要管理的工具，不是需要被控制的敵人，更不是被修行唾棄的負擔。身體是我們的住處，是避風港，是安居之所。當我們願意回到自己的身體，願意聽見那些曾被忽略的情緒訊號，身心就不必再用更大的痛，來換取你我的注意。真正的主導權，不是「讓身體知道誰是老大」，而是我們終於願意跟身體是一國的。身體是靈魂的神殿，願這條療癒之路，喚醒你的身體智慧，帶你回到靈魂的家。
西歐的宗教音樂通常比較豔麗、戲劇化，《禮儀祈禱文》則直接透過無伴奏人聲，蓋起一座東正教教堂⋯⋯聆聽時，人會慢慢的被音樂細緻的包裹好，祈禱也就自然而然的發生了。
我想，我們真正窮盡一生成為的，是在有裂縫、有傷痕的身體與心靈裡，依然可以歡唱、可以相愛、可以哭泣、可以生活的人。微光和永夜，會永遠手牽手在一起。
我會把《第一本脈輪身心修復診療經典》推薦給兩種讀者：一種是不滿足於感覺，更想把感覺落實成可實行技巧，走在身心整合路上的實作者；另一種是關注創傷修復、卻總覺得語言難以穿透身體記憶的療癒者。無論是實作者或是療癒者，我想都會在這本書中，得到許多的靈感與洞見。
實體獨立書店的消失，可能是各種出版／銷售環境條件的最終結果，在小書店結束營業之前，去走走、去看看、去翻翻書、去消費吧！
無論是思維的舒適圈，還是行為的舒適圈，只要還在舒適圈當中努力，成果就是很有限。突破舒適圈就是很不舒服、很可怕，而且一定會累，這就是為什麼行動時需要勇氣，因為就真的是硬著頭皮前進。宇宙節律和命運推動人們的同時，人其實也透過跟命運的互動，改變了命運的質地。而要跟巨大的、無以名狀的宇宙的流互動，甚至改變，靠的是有意識的覺察，與充滿勇氣的採取行動。
整體來說，神明們的回答的核心價值是「人能行善，就能破除厄運」，裡面還是偶有性別成見，例如坐月子中的孕婦摸神桌會冒犯神明之類的，但為善的積極性，還有神明們站在玄學這一端，對科學相當接受的態度，我覺得很有趣。
我看著大體時，只覺得這一屋子裡，最偉大的就是眼前這位生前就決定好，將自己的遺體捐贈出來，作為教學目的的無名大體。但即使情感上有這樣的感動，理智上我還是要一直很專注，才有辦法把整堂課上完。
「故事就像我們的人生一樣，在生命中，我們不可能期望了解每一件發生在我們身上的事，或把一生全都看清楚。但是，當我們回顧過去時，我們便了解為什麼了。」