能把兴趣当饭吃的我，很幸运。我曾经痛恨教瑜珈，却不曾痛恨瑜珈，想清楚后，再不曾迷惘。不把兴趣当饭吃的他，也很幸运。他的兴趣那样的纯粹，那样的独占。

生活，反映了我们觉得「自己是谁」。于是建立新的习惯，其实是重新塑造了我们对自己的形象的认知。

开车这件事不是上完驾训班就没事了，灵性的实践也是一样的。我与朋友愈来愈觉得生活中处处都是灵性法则，上了课，技术的维护需要投入时间精力反复练习，价值观的部分更是需要时时觉察与实践。上完课不等于精通，课后自己的投入与练习才是唯一解。

游牧和定居，并不是截然不同的两种生活型态，于我，更像是交织在一起的两股矿脉，有时这段、有时那段，轮流在我内在散发著幽微的光。矿脉在表面上看不见，在内里却实实在在的存在着。朋友说：「当你旅行和定居都能尝到其中的美好滋味，你就自由了。」现在比去年更不自由。我却在这时候，忽然又多懂了自由一点。

和自己的人间故事太靠近了，会迷失在无穷无尽的情节中；离自己的人间故事太远，就会冷漠厌世，然后人也没法再经由体验探索自己与持续成长。况且来人间不就是为了要体验整个故事，来了又不体验，不就是买了游乐园的票，过了收票口就站在旁边等著回家？

活在当下只是个练习，目的是使我们觉知到自己很安全、也一直被爱和被守护着。当我们那么有安全感的时候，自然而然地会知道自己做什么会快乐、过著什么样的生活会快乐，也会自然而然的就朝着快乐的方向前进。

自己照顾好，也是成熟大人的责任。我们能够好好地扮演自己生活中的各种角色，是因为我们给了自己完善的自我照护。

对生活感到无聊，是不是代表在原本的世界待得够久了，所以想要拜访新的世界呢？在这个暂时无法离开自己的世界的时刻，也许试着把玩和体验一门新的技能，也是一种进入新世界的方式？